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遊覽名勝古跡，都是為了覓得美感；而我遊完舟山群島的普陀山後，卻意外地獲得許多幽默感——
觀音怎麼成了第一把手？
當我還是小學生的時候，就從吳承恩的《西遊記》裏得知“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”住在南海（實際是東海）的普陀山上。孫悟空保唐僧取經，在路上遇妖不能解救時，就一個筋鬥翻到普陀，向觀音彙報、請示和求援。沒想到，現在我也到普陀島來了。
有長者風度的向導，博學而富有幽默感。他對觀音娘娘的發跡史了解得頗為清楚。
他說：普天之下，佛教的最高領袖當是南無本師釋迦牟尼佛，二把手是坐在本師右邊的南無消災延壽藥師佛，三把手是坐在本師左邊的南無極樂世界阿彌陀佛。在一般廟宇裏，這一、二、三把手都供奉在大雄寶殿的正堂，麵朝大門。他們的背後才供站在蓮花或鼇魚頭上的觀世音菩薩，麵朝後門。論資排輩，觀音該是第四把手。唯有在普陀山，她卻成了第一把手，供奉在最大的圓通寶殿裏，神像也最大。而釋迦牟尼等的神像卻變小了，而且退居到三進殿裏，顯然降了級了。是誰膽大包天敢於調整佛國的最高領導班子？是人間的皇帝宋寧宗。公元一二一四年，他禦賜“圓通寶殿”匾額，欽定普陀山為供奉觀音的道場。於是，在這“震旦第一佛國”裏，觀世音當上了女皇。後來，曆朝皇帝都默許這裏的特殊“人事安排”，沒給釋迦牟尼等落實政策，複職複位。觀世音呢，一向對皇帝也是很謙恭的。比如，她的名字和唐太宗李世民有一“世”字相同，就馬上避諱改名為“觀音”，或“觀自在”。由此可見，皇權大於神權，信徒們最聽觀音的話，觀音最聽皇帝的話。
這位向導見我們開懷大笑，興味正濃，又接著說：“觀音菩薩怎麼會以普陀為家的呢？有正史記載：唐懿宗鹹通四年（公元八六三年），日本和尚慧鍔第三次來中國取經學佛，在五台山迎奉了一尊觀世音像，坐船回國時，在普陀島附近海麵出事被阻。慧鍔認為這是觀世音佛不肯去日本，於是就在神奇的潮音洞（洞深二十多丈，海潮撞擊洞內，聲若驚雷）附近登岸，留下佛像，供奉在當地姓張的居民家。從此，觀音就在這兒紮根落戶，已曆一千多年。”
這番妙趣橫生的話激活了我的想象力。觀世音的祖籍是印度，也沒有聽說她正式加入中國國籍。在印度，觀音本是個男性，不知怎麼搞的，來到中國卻變成女的了。我想，她不願回印度，不肯去日本，可能是留戀中國給她的極高待遇，她在普陀當上了佛國一把手，而且至今還有那麼多崇拜者，每逢農曆二月十九日，六月十九日，九月十九日（傳說是觀音誕生、成道、出家紀念日），都有上萬人不遠千裏擁來普陀，虔誠地禮拜、上香，她怎麼會舍得離開呢？卻也怪，“送子觀音”，顧名思義是職司送子的婦產科專家，在人類麵臨“人口爆炸”危機的今天，她怎麼還那麼吃香？今天人類已登上月球，科學高度發達，她怎麼還有那麼多善男信女？稀奇！有趣！耐人尋味！
關公住進了觀音大殿
我來到普濟禪寺。據史載，清朝雍正皇帝曾“欽賜”七萬金造這座名震東南的巨刹。它前傍碧玉蓮花池，後依滴翠峰，靈鷲堂有樓軒一萬多平方米。規模宏大，景色秀麗，甲於全山。