很多文化將愛神格化，並以男與女的形態顯現，這裏列出不同神話裏的愛神。
·安妮（Áine）：愛爾蘭神話裏象征生育與激情之女神
·丘比特（Cupid）：羅馬神話裏象征激情之神。
·安利（Aonghus或Aengus）：愛爾蘭神話裏象征美麗、年輕與肉欲之愛的神
·愛芙羅黛蒂（Aphrodite）：希臘神話裏象征美麗與激情的女神
·阿斯塔特（Astarte）：迦南神話裏象征愛的女神
·厄洛斯（Eros）：希臘神話裏象征激情之神
·弗雷婭（Freya）：挪威神話裏愛與春天女神
·依楠娜（Inanna）：蘇美神話裏象征愛與戰爭的女神
·（Ishtar）：神話裏象征愛與戰爭的女神
·（Kama）：印度教神話裏的象征肉欲的神。
·拉提（Rati）：印度教神話裏象征激情的女神
·維納斯（Venus）：羅馬神話裏象征美麗與激情的女神
·花神（Xochipilli）：阿茲提克神話裏的神
·安忒亞（Antheia）：克裏特神話裏象征愛、花朵、園林與沼澤的神。
·雅典娜(Athena）：雅典神話裏愛與光明的女神。
即使在一道教裏，神亦是愛的象征，此外，亦經常有如天使或相似的東西象征愛。漢尼爾（Haniel）——維納斯所派的天使，亦是厄洛斯所派的天使。
（Raphael）——在猶太教－基督教神學裏是純愛的天使。彌爾（Mihr）——波斯神話裏的愛的天使。
愛不是索取，愛的承諾讓人純淨，點滴思念，滿含著全部的愛意，在生命的轉彎處，恰恰有一個交點，如恒星，劃過夜空，如海風，吹過心田，愛的注視，是會穿過時空的。
深深地感歎愛的執著與愛的美麗，其實，我說的你會懂，其實，更多的表白與歎息等同，其實，愛就是對你深情的注視，愛過的就會凝重。一聲歎息，其實是無言的留戀，轉身處閃現著愛的艱難，不留痕的遠去是因為心中存有相互的祝福。讓愛消失是很難的，愛隻能珍藏，無論何時何地，就是地老天荒，愛終究是愛，愛過的就會留有痕跡。
人們常說愛是心靈的港灣，愛常與激情相伴，愛常表現在那些難忘的細節上，在你的肩頭上，那是愛的依靠。手輕輕一握，那是愛的囑托，生命在愛中升溫，心在愛中溶化，愛的相遇不能用任何的理由解釋的，愛過的就會留戀，愛過的就會久久的難忘。
飄逝的愛，在一個人的生命中的份量無法衡量，愛是回憶，愛是經久不息的牽掛，愛會把人變得凝重，愛會讓人懂得思念。輕鬆地把生命和夢想凍結，隻是為了讓愛永遠的留住，冰雪的頂峰保存著愛的珍貴。愛的堅強不僅表現在愛的距離，堅強的愛永遠伴著脆弱的心，深愛的人從來不曾在心中把愛放下，累了，伴著愛眠，乏了，把心中的愛輕輕地翻閱。原來愛是心中的力量，是心中的幸福！
愛是與生俱來的，所以可以認為是人性的特質，換言之，愛是作為人必須具備的本質之一。雖然世界各民族間的文化差異使得一個普世的愛的定義難以道明，但並非不可能成立。愛可以包括靈魂或心靈上的愛、對法律與組織的愛、對自己的愛、對食物的愛、對金錢的愛、對學習的愛、對權力的愛、對名譽的愛、對他人的愛，數之不盡。不同人對其所接受的愛有著不同的重視程度。愛本質上為一個抽象概念，可以體驗但卻難以言語。生理學上愛是哺乳類動物的意欲表現，就如饑餓或口渴。心理學愛是社交與文化的表現。其兩者皆有可能是正確的，愛肯定是受到荷爾蒙（如催產素）與外激素影響而產生的表現，但同時人們對愛的想法與行為亦受到其對愛的信念影響。生物學觀點普遍認為愛有兩種主要意欲，性魅力與依附。成人間的依附被假設為共同協作以孕育下一代，並讓其依附其父母。
2006年2月，該期的國家地理雜誌的封麵文章〈愛：化學反應〉討論了愛與化學反應的關係。其作者史雷特解釋了部分關於此領域的研究，部分重點為：
化學觸發反應可以表示為熱烈的愛，長期的依附的愛則要雙方互相參與而非隻是單人參與。沉醉在愛河時的血清素效應（serotonineffects）擁有與強迫觀念－強迫行為症相似的化學表現（這解釋了為何沉醉在愛河的人無法想到其他人）。因此亦有人主張若患有強迫觀念－強迫行為症的精神病人服食血清素再回收抑製劑或其他抗抑鬱藥，其墮入愛河的能力會被阻礙。舉例：
“我知道一對夫婦在離婚邊緣，那位妻子在服食抗抑鬱劑。但當其停止服食後，其能再次享受性高潮，感到其對丈夫的性魅力得到更新，而其夫婦兩人亦再次與對方相愛。”
當剛開始時期的熱愛消失後，便會轉為長期依附的愛，這是因為催產素等化學物的影響。按摩與做愛可以幫助觸發催產素的作用。為了觸發吸引力，進行費神的活動如駕駛雲霄飛車很有作用。即使隻是做了十分鍾的工作，亦可使其對他人的吸引人增加，這是因為其心跳加速與其他生理反應加速。情欲之愛——基於對方的外表而產生的熱愛。遊戲之愛——愛就如遊戲，充滿樂趣，通常不重視承諾而著重征服對方。友誼之愛——緩慢發展的重情義的愛，基於雙方互相尊重與友善。現實之愛——傾向選取可以幫助自己的朋友，使雙方皆可由此得益。依附之愛——重情緒的愛，不穩定，是由浪漫之愛衰退而成，充滿妒忌與爭執。利他之愛——完全無私的愛，可不惜傷害自己或舍棄任何東西。重視神交。現代喜歡為這種愛前麵加上“真”字兩位漢迪斯認為男人會漸漸趨向遊戲之愛與依附之愛，反之女人則會漸漸趨向友誼之愛與現實之愛，而兩者之間的關係若是具有相類的愛可維持得更為長久。
提議愛有三種主要的狀態：情欲吸引、依附。愛通常會由情欲狀態開始，主要著重激情而忽略其他元素。此階段最基本的推動力是基本性本能、如外表、氣味與其他相似的因素是選取夥伴的主要因素。然而隨著時間的流逝，其他元素可能會增多而激情則減少，但這卻是每個人皆不同。在吸引階段，人們會將注意力集中在其對對方的影響上，而此時忠誠最為重要。
與此相似，當一個人長時間被愛，其將會與其夥伴發展出依附的關係。根據現代科學對愛的解釋，由吸引至依附轉移需要三十個月時間。其後激情消失，愛會由熱愛轉向友愛，或由浪漫之愛轉向好感。【愛】的真諦是：【美】
所以它具有美的通性：
1.屬性：對人有誘惑性和吸引力
2.衍生行為：付出、欣賞、珍惜、感動、了解、保護、占有、讓其更好的存在
3.副產品：得到時的欣喜，平常的牽腸掛肚，失去後的痛心、不能擁有的無奈
特殊點：
1.由於這種美感的對象更多時候是人類，所以還會產生心理差異的猜疑、能力不足的嫉妒和被欺騙的仇恨。
2.這種美感的生理基礎更多時候是性別的差異和繁衍後代的本能。
推理：
1.如果要讓對方更愛你，那麼就不斷的增加和持續自己的各種美感，特別是“心靈美”，整潔美也很重要。
2.可以與對方一起完成一些具有美感氛圍的事情，可以增進感情，這就是為什麼“浪漫”討人喜歡的原因。
3.婚後可以增加家庭的美感和其它興趣愛好對自己的美感，來最大限度的減小婚外戀的可能性。
【全集然文明】邏輯：廣義的美感包括所有好的感覺，是二次倒醇（第二次引導事物存在的東西：生物的意識）的正向特示（正方向的特級指示；指示內容：那些事物對你有潛在利益，請繼續追逐獲取；回應特示：追逐獲取）；而愛是一種非常美好的感覺，所以屬於美感，自然屬於正向特示，於是就會讓人們很自然的產生了與美感相同的屬性、衍生行為和副產品。