信徒：“不！現在沒有，一碰到事情，那‘天生’的性急暴躁，才會跑出來。”
盤珪：“如果現在沒有，隻是在某種偶發的情況下才會出現，那麼就是你和別人爭執時，自己造就出來的，現在你卻把它說成是天生，將過錯推給父母，實在是太不公平了。”
信徒經此開示，會意過來，再也不輕易的發脾氣了。
經常聽到人說：那是我天生的習慣，改不了的。我對這話相當反感，在我看來，這隻不過是推卸責任的一個理由罷了。好和壞，是習慣，不是本性，不是與生俱來，也非父母所生，把一切壞的都歸於父母，這是不孝。
一些人賺錢如老牛，花錢如流水，看到別人理財發了財，自己在羨慕一番後說：我天生沒有數字觀念！這是一種對自己不負責的行為，誰一生下來就知道如何賺錢，如何理財呢？不都是一步步學來的？如果連你自己都放棄了理財，那麼財又怎麼會來理你呢？所以說，世上沒有天生的習慣，後天學習真的很重要。
世間沒有天生的東西，大自然可以將山脈改變，你還有什麼不能改的呢？何況是一個小小的習慣？任何人隻要有心，沒有什麼改不了的惡習。
性格是童年時慢慢塑造出來的，但也並非不能改變，當外界對人身的刺激過量之後，就可以使性格發生變化。比如說一個孩子很膽小，不敢與人交往，但後來去了軍隊，這是個大集體，需要與他人交往，需要參加許多集體活動甚至殘酷的鬥爭，這樣的環境就能使他變堅強、開朗。而一個很愛笑很開朗的人，到了一個嚴密封鎖的環境中，不讓他與別人相處，也會變成一個沉默寡言的人。所以改變性格，環境很重要。
當然，更多的是在於自己。我記得小時候有抖腿的習慣，我母親總是用筷子敲我，但屢教不改。後來長大後看到別人抖腿實在不文雅，慢慢的就改了這個習慣了。有些習慣說是習慣，其實已經是毛病了。有時別人的行為就是自己的一麵鏡子，覺得好的習慣就可以拿來用，不好的就應該丟掉，不能到了八十歲還被十八歲的人嘲笑。
如果意識到某個習慣不好，卻仍不能改掉，原因不過有三。一是對自己不負責；二是懶；三是想多一個借口。
要知道，性格決定命運，性格不改，誰也救不了你。
無招勝有招一一世上最厲害的武器就是“無”
道樹禪師在一座道觀旁建了一所寺院，道士難以容忍在自己眼皮底下修建佛寺，總想著要除去這個眼中釘。
這位道士每天變一些妖魔鬼怪，擾亂寺裏的僧眾。他呼風喚雨，讓電閃雷鳴；讓夜晚不再來；讓白天的時候天上掛著繁星。其實，那隻不過是幻象而已。
種種奇怪的現象把不少年輕的和尚都嚇走了。可是，道樹禪師卻不為所動。一直堅持在那裏住了10多年。最後，道士黔驢技窮了，
他所有的法術都已經用過了，可是道樹禪師還是不為所動。道士實在是沒有辦法了，隻好沮喪地去別處尋找安身之地了。
有人問道樹禪師：“道士的法術那麼高強，你是怎麼戰勝他們的呢？難道你有比他們更強的法術嗎？”
道樹禪師說：“他們的法術是很強，我沒有什麼能勝他的，我也沒有什麼能勝過他的法術，隻有‘無’字能讓我戰勝他們。”
那個人又問：“人都說佛法無邊，‘無’真的有那麼厲害嗎？”
道樹禪師說：“他們的法術盡管厲害，厲害就證明他們有，有就必定有盡頭，有盡頭就有量，有量就有邊；我的佛法是無，無就是無限，無限則無盡，無盡則無量，無量則無邊；我以不變應萬變，‘無邊’當然就會勝過‘有邊’了。”
由此可見，世上最厲害的武器就是“無”了！“無”的威力是沒有邊際的。
無，並不是沒有，而是無限。無限的愛心，無限的快樂，無限的幸福。擁有再多的東西，如果有了限度，也會有消失殆盡的一天，因此一味追求“有”，那麼就大不起來；唯有無限地付出，才能真正擁有全部。
音樂的最高境界是“無聲勝有聲”；武功的最高境界是“無招勝有招”；繪畫的最高境界則是“留白”。“無招”不是什麼招式，而是一種境界。習武之人到了這一境界，動起手來固然叫人無法以現成套路拆解，而且把對手招式中的破綻看得洞若觀火，招招攻其必救，時時料敵機先。