“這就是了！生命是要超越一切世俗觀念，舍棄一切塵想與貪欲的。見與不見，又有什麼關係？痛與不痛，又能怎樣？無法擺脫軀殼的束縛，還談什麼生命的本源？”
慧能又說：“問路的人是因為不知道去路，如果知道，還用問嗎？你生命的本源隻有你自己能夠看到，因為你迷失了，所以你才來問我有沒有看見你的生命。生命需要自己把握，何必問我見或不見？”
神會默默禮拜合十。
我們不停地追問生命的意義，不停地思索活著到底是為了什麼，但始終想不出答案。其實，生命是一種精神存在，肉體隻是它的外在表現，如果我們能舍棄所有的貪念與塵想，超越一切世俗觀念，也就找到了生命的意義。
有人就說，我們生在紅塵，怎麼可能超越紅塵，怎麼可能不把紅塵留戀？天天有這麼多煩惱，痛苦與快樂糾纏，怎麼可能淡泊名利，超越世俗？
有痛苦有煩惱，是因為人把這一生都耗費在幹擾別人、傷害別人、毀鎊別人、批評別人身上了，很少靜下來了解自己，思考自己。每天睜開眼都是別人的錯，一張嘴都是別人的不好。不了解生命的人，生命便會懲罰他，於是他終日苦惱煩憂，倍受煎熬。
所以我們要學會忍耐。忍耐，不是別人罵了你一句，你表麵上沒什麼動靜，心裏卻狠不得將對方千刀萬剮。這種忍隻會使你覺得自己很痛苦，真正的忍看淡這一切，這樣又何來屈辱呢？當人放下一切外在雜念時，那些看似無法承受的事，你都可以一笑了之，不會再與人計較，也不會再怨天尤人，因為你的心裏是平靜快樂的。
如何尋找生命的意義，是件仁者見仁、智者見智的事，需要我們自己去感悟。不要沒事找事，有事就盡力去做，保持一顆平常心，安詳地吃飯睡覺，也許這才是生命的真義。
當你真正忙起來，就不會感覺自己在變老
大智是佛光禪師的門下弟子，他在外參學了20年，有一天他終於回來了，剛一到寺院，馬上就去見佛光禪師，向他訴說這20年來的心得，以便能得到佛光禪師的指點。佛光禪師非常耐心地聽他傾訴，眼神中充滿了愛憐之情。
之後，大智問佛光禪師：“禪師，這20年來，您一直在忙些什麼呢？
佛光禪師道：“我每天講學、說法、寫經，我感覺每一天都很美好，每一天都很充實，很快樂。”
大智說：“禪師，您這樣太勞累了，要多注意休息呀，要多照顧您的身體，要不然您會老的。”
佛光禪師說道：“我沒有時間覺得老呀！白天，我對一批批來禮佛的信眾開示，講說佛法，回到禪堂還要批閱學僧的書信，除此之外還要寫經。每天總有忙不完的事，我哪裏有時間覺得老呢？世人有的還很年輕，但心力衰退，他就覺得老了；有的年壽已高，但心力旺盛，仍感到精神飽滿，老當益壯。”
清晨，佛光禪師禪房中傳來一陣陣誦經的木魚聲，大智被禪師這種孜孜不倦的精神感染了，耳邊又傳來禪師的話，“沒有時間老”！這種麵對生活的態度實在是令人敬佩！
有些人還很年輕，但沒有激情，他就覺得自己已經老了；有的人年壽雖高，但心力旺盛，精神飽滿，仍感覺老當益壯。沒有時間老，其實就是心中沒有老的觀念，孔子亦說過：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”
曾有一位老者，白發蒼蒼，有人問他高壽，他答四歲，大家驚訝，他說：“過去七十年，都為自己，自私自利的生活，毫無意義，這四年來才懂得為社會大眾服務，覺得非常有意義，所以才說活了四歲。”沒有時間老，很好，不能阻止自己老的話，做個四歲的老翁，也很有意義。