是的，報告文學是當前聯結大眾讀者較為直接的文學樣式，也是描繪時下生活最為快捷的文學。我們感歎文學與大眾與社會的疏離，感歎文學的貴族化和廟堂化傾向，對於那些即時報告現實生活，關注基層人物的文學，有著本能的尊重和熱情的期待。正是火熱的現實，以及同時代人物的創業精神、奮鬥理想、人文情懷、生活目標感染啟發作者，孫梽文通過快捷敏銳、近距離地描寫現實的世情人事的報告文學，記錄現實中國變化發展，把握和尋找時代發展的動向，描繪充滿創造與智慧的創業者勞績。誠如本書題旨所示，這也是一條文學的“希望之路”。關注切近的現實，挖掘創造者的人生，抒寫生機勃發的新生活，他的努力，足可為人所敬服。當然，文學也是一項艱苦嚴謹的勞作，也是創造性的勞動。報告文學也是一項綜合性的文學。不可否認，在人物形象刻畫、作品內涵以及思想哲理的提煉，語言詞章的錘煉等等方麵，本書的諸多篇章，都還有大可開掘的空間，還需要有更上層樓的努力。
無論如何，通過本書，我們認識了一個關注現實、文心如火、執著而堅韌的作家。
與作者有多年的交往，好多篇什也曾先行閱讀，作者盛情不好推卻，就此為序。
2008年11月
品讀“短平快”
有些時間了，出版主管部門為了對某些新書作一些審讀，對我們一幹人，多有“雙規”要求：規定時間，規定格式，對其進行評判，於是，就有了一些非驢非馬的簡評，我謂之為“短平快”的文字。文字本身沒有什麼，而所涉及的圖書，有著某一方麵的特色，故收如下。另，幾篇短評也一並納入。
史論也要新視角：《延安魯藝風雲錄》
作者：王培元，出版者：廣西師範大學出版社。
這是一本描繪黨領導下的無產階級革命文學史，是一本紀實類的著作。延安魯迅藝術學院是抗戰時期一所重要而特殊的文藝學院，本書描寫和研究的是上世紀四十年代初，在中國解放區延安，革命文化開始形成、建設、發展的曆史。全書對延安魯藝這座革命文學的搖籃，當年一些著名的文化戰士生活學習、思想形成、創作麵貌，以及這段曆史對革命文學的影響，黨的領導人與文化界人士的交往等等，進行了較為全麵的評述與描寫。對中國革命文藝史上的重大事件進行了揭示，再現並探求了當時文藝界複雜的狀況。
全書基本上是從一些有關史料中，描寫延安魯藝時期的革命文藝發生發展形成的曆史。引述得當，考證有據。書中觀點和材料也基本上是依從現有的研究所得，因作者多年追蹤研究這一選題，旁征博引，材料引用較為充分，論述也較為確實。還有不少為作者第一手材料。文字流暢，既有個案的創作麵貌，也有總體的概括，對當時的一些重大的事件，諸如“延安講話”、整風運動、搶救運動，和重點作家的作品，比如話劇《白毛女》、秧歌運動、平劇《逼上梁山》，有重點的評述。對當年文藝受左的思潮影響，作者不回避，盡可能充分引用材料、最新研究所得，評述事件，呈現曆史的麵貌。關於“魯藝”的影響，作者在“告別延安”一節中，分析得較為全麵。
一個人們熟悉的曆史，一段被塵封的文學情況，被無數次文字描繪過的曆史，從個人化的角度進行認知、解讀，想會引起關注的。
兼聽則明：
《凝視中國——外國人眼裏的中國人》
作者：解本亮；出版者：民族出版社
這本書如題目所示，是通過外國人的眼睛看中國人。作者引述了大量的資料，以不同曆史時期、不同國家的各個階層人士，對中國以及中國曆史和社會的評價，作為參照，在較為廣闊的層麵上，描述了外國人（主要是西方人）眼裏的中國人形象，以及中國人精神麵貌、物質生活、性格習性等等側麵，是一本以資料引述為主、也輔以較少點評的專題論著。
書中分“序篇”、“天使還是魔鬼”、“中國人的美德”、“東方倫理的困境”、“擺脫不掉的‘劣根’”、“一方水土一方人”、“西方各國看中國人”等章節。其實，集中來看，是從中國人的精神情操、道德意識、性格脾氣、處世原則、生活習性、行為方式等等不同側麵，進行多方麵評述。有的是從中國人的角度，有的是從中國或者是中華民族這個大背景進行的。所以，所謂中國人形象，就是中國的形象、中華民族的形象。