黃賓虹（1865年~1955年），近代傑出國畫大師，與齊白石合稱為“南黃北齊”。他擅長山水、花卉，並注重寫生，其黑、密、厚、重的畫風、渾厚華滋的筆墨中，蘊涵著深刻的民族文化精神與自然內美的美學取向，由於黃賓虹在美術史上的突出貢獻，在他九十歲壽辰的時候，被國家授予“中國人民優秀的畫家”榮譽稱號。
什麼是法執？就是太執著於一些條條框框，陷入法執，就是死於格律、死於章句。當然，格律非常重要，我前麵講過，沒有格律，詩就不成為其詩了。但等到格律沒問題了之後，就要在意義上下功夫。如果一味地追求格律，照搬古人現成的詩句和意象，不點化它，那麼你寫的東西就真的“已言古人口”了，這樣寫出來的東西不僅沒人欣賞，甚至會有抄襲之嫌。所以，韓愈講“惟陳言之務去”，陳腐老套、沒有賦予新意的語言一定要去掉。這裏講不要死於格律、死於章句還是在古詩詞的範圍之類，像當下的新詩，格律和章句已經脫離了古詩詞的範疇，是另一個話題了。
還有就是也不能為了模仿古人的意境，而刻意用一些生僻、浮華的辭藻，這就落入了“酸”了。你沒有情感或者完全沒必要用這個詞，一些熟而不俗的詞更好，但就是看曾經有個詩人用過，意境不錯，你非得拽進去，那酸秀才氣味出來了，這也是陷入法執的表現。
當然，這並不是說不能借用典故。借用典故是古詩詞中經常出現一種借古喻今或借古喻己的手法，對聯也會用到，我們前麵講過。巧妙地化用典故，可以為詩詞增色不少。比如李商隱就是用典故的高手，他的《錦瑟》：
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，隻是當時已惘然。
其中的莊子迷夢蝴蝶用典，本意表現的是莊子萬物和“我”融為一體，形骸皆可去的哲學思想，這裏活用抒寫作者對仕宦之途的追求夢想5以及此夢想失敗落空後的無盡感慨。望帝春心也是用典，望帝去國懷鄉，魂化杜鵑，悲鳴寄恨，這裏活用來表現自己的執著之心。典故能融合到詩中，創造出獨特的意境，表現出李商隱自身不一樣的感情，就是上乘的佳作。
現代社會中的一些人，可能連古詩詞中經常出現的青山、綠水、楊柳、羌笛等等一些意象見所未見聞所未聞，更不用說去消化這些意象帶來的詩情，卻要硬拽到自己的詩中，就好比一個梳著爆炸頭的年輕小夥子去穿一身古裝上街，顯得不倫不類。
作好詩詞，一定要避免這些弊病，在嚴格韻律的要求下，有感而發，追求高遠的境界。
(本章完)