孩子年齡越大去的地方越多。比如去逛商場，我們會約定，她先看文具，再陪我看衣服，再大一些我們就約定，各自看自己喜歡的東西，約定時間集合。其實孩子是很講理的，他們答應的事通常都會做到，特別是和父母的約定。他們對父母有一種依賴，這是一種對愛的依賴。正是這種愛的關係會給孩子一份安全感。在愛的基礎上建立起來的安全感對孩子的成長很重要。
現在很多獨生子女家庭，父母和老人都圍著孩子轉，這樣很容易讓孩子覺得他是世界的中心。等到上了幼兒園，一旦遭到一點點的冷落，或者別人的注意力沒有集中在他身上的時候，他就會鬱悶。更可怕的是，當他們長大，有一點不順心就想到放棄生命，追根溯源會發現問題的原因來自幼兒時的教育。
講了這麼多的故事，其實是想說明，所謂獨立是指自己知道自己的需求，知道自己的目標，更重要的是知道目標實現的可能性和怎樣實現目標。經過這樣的教育之後，孩子不但學會了獨立，同時也知道我們和他們之間是平等的。如果缺乏獨立的思想去教育孩子，多半的情況會是：當孩子小的時候我們順從孩子，但一味地順從是不能培養出孩子的獨立能力的。當孩子成長到一定的年齡，希望獨立時，我們又要去幹涉他們的行動。其實，一個十七八歲的孩子依然沒有自己的主見非常不正常，我們要麵對這樣一個現實，子女早晚是要獨立地麵對這個世界，這是成長的必然過程。所以，為了讓他們能夠更好地獨立，我們需要從孩子出生起利用一切機會去培養他們的獨立精神和能力。
那麼，這就又引出了另外一個值得我們思考的問題—作為父母，我們是否具備了培養孩子獨立人格的能力或者技巧呢？我們自己是否是一個具備獨立能力的人呢？
今天的中國與30年前相比變化很大，我們的孩子與我們成長在完全不同的經濟文化背景中，我們習慣了用命令的方式指揮一切，但是對於他們來說，命令非但沒有什麼效果，反而會失去對父母的信賴。如果我們把孩子看做是和我們一樣的個體去尊重的話，很多問題就都有了新的解決方式，我們對孩子的教育也會出現新的方法。
作為父母我們是否應該客觀地想一下，孩子和我們究竟是哪一方更不獨立呢？如果沒有了孩子，我們的生活還有什麼呢？我們是不是在不經意間依賴孩子來充實自己的生活呢？孩子小的時候我們為孩子忙碌，當孩子長大了，我們仍然把幹涉孩子的生活作為自己的生活內容。孩子的婚姻問題、住房問題、工作問題甚至他們的子女問題，我們都要過問，當他們不領情的時候還要抱怨孩子不懂事理。其實回頭想想我們自己，如果能夠有足夠充實的生活內容，那些孩子成人以後的問題，是否還會像現在這般糾結操心？我們是否仍然需要依靠孩子來體現自己的價值呢？終有一天，我們會永遠地離開孩子，所以為了讓他們能夠獨立地享受生活，麵對生活，我們也必須要把孩子培養成獨立的人。否則，當孩子由於我們不願放手而不能獨立的時候，我們也就沒有理由抱怨他們啃老。當孩子獨立之後，他們與我們自然就是平等的。所以獨立的教育也是平等的教育。可是這又會出現另外一個感情上的門檻—孩子小的時候需要我們的幫助，也正是由於我們的幫助他們才漸漸獨立起來，而他們獨立之後卻又開始在很多方麵反對我們，這的確令人痛苦。但是我認為，我們應該接受這種痛苦，因為教育的目的不是把孩子培養成我們的依附品，而是要把他們培養成獨立的人。隻有他們能夠獨立，我們才可以真的放心，也隻有他們真的獨立的時候，我們才可以獨立。這需要我們有足夠的勇氣去轉變觀念。如何培養出優秀的國民並不掌握在領導者手裏，而是掌握在我們這些做父母的手裏。
(本章完)