曹操解白馬之圍便是如此。當時袁紹、曹操在官渡對峙，袁軍有十萬之眾，曹軍不足四萬。袁軍在白馬將曹軍守將劉延圍住。曹操著急去解白馬之圍，可沒有多餘的士卒，隻能偷梁換柱了，便依荀攸的計策，裝作領兵攻打袁紹的後方延津。袁紹一聽，急忙讓圍攻白馬的部隊回撤。曹操乘袁軍回撤，猛攻白馬，殺了袁軍大將顏良。
無論是調動己方力量還是對方力量，目的都是彌補己方兵力不足，實現以實擊虛，避實就虛，以實迎虛，達到以少勝多的目的。
說白了，偷梁換柱實際就是拆東牆補西牆，是捉襟見肘、兵力有限情況下不得不調兵遣將來彌補兵少將稀的不足。“梁”即是精兵悍將組成的能戰、善戰之師，而“柱”則為衰將殘兵。在萬不得已情形下，隻能讓精兵多跑幾圈，多打幾仗，好鋼用在刀刃上，哪裏需要哪裏上唄，關鍵時候去替換老弱病殘，讓對手認為主攻方向是虛軟的棉花，不料卻打在釘子上。
指桑罵槐
指桑罵槐，就是借著其他事件、人物，來申誡屬下，或者警誡對手。這裏“桑”是對象，而“槐”隻是被借助的冤枉鬼。老百姓常說的指東罵西、含沙射影，與此有幾分相像。
此計一是間接訓誡部下，令其警醒，有殺雞駭猴的意味。孫武剛出山時，吳王還質疑他的能力，便讓他訓練宮女。孫武便把宮女編成兩隊，讓吳王的兩個愛妾為隊長。孫武給她們認真講解了如何列隊操練。結果宮女們覺得好玩，嘻嘻哈哈，亂作一團。孫武再次申誡，仍無效果。孫武嚴肅地說：按照軍令，帶隊不力，當斬隊長，拉出去砍了。吳王一看，玩真的呀，央求孫武快放了吧。孫武說將在外君命有所不受，隨即將兩個隊長斬首。其餘宮女一看，立刻嚴肅起來，很快就完成了操練。
抓住典型，嚴肅處理，以此嚴明法紀，讓全軍引以為戒，看似懲處了一兩個人，實則避免了更多的人以身試法。
指桑罵槐第二層含義是以輿論配合行動，或警告利誘，或旁敲側擊，使對手不敢輕舉妄動，或使自己的下屬盟友堅定決心。
按照《三國演義》中的描述，赤壁之戰前，東吳君臣一度對是戰是降有過爭論，其中張昭、顧雍、張紘、步騭、諸葛瑾等主降，程普、黃蓋、韓當、魯肅等主戰，周瑜一時搖擺不定。諸葛亮一邊聽周瑜、魯肅爭論，一邊不動聲色。
最後諸葛亮說：“我有一計，可以退兵。曹操虎視眈眈，實為江東二女而來。一是大喬，二是小喬，不如將此二女獻給曹操，一如範蠡獻西施於闔閭，曹操自然退兵。”周瑜不信，諸葛亮便背誦曹植《銅雀台賦》中的“攬二橋於東南兮，樂朝夕之與共”之句。諸葛亮故意將“二橋”混為“二喬”，使得周瑜怒不可遏，離座指向北方大罵：“老賊欺吾太甚！”
其實，諸葛亮知道大喬是孫策之妻，小喬是周瑜之妻，以此激怒周瑜，以堅定其抗曹的決心。
這種類似旁敲側擊的指桑罵槐，往往可以兵不血刃，起到出奇製勝的目的。但在“指”的時候，要能抓住問題的要害，在“罵”的時候，要能掌握絕對的證據。不要信口雌黃，胡編亂造，結果沒有成為疑兵之計，反倒毀了人品，壞了名聲。需要注意的是，指桑罵槐主要是麵對多路對手時，不得不虛張聲勢之計，但一定要講究策略：一是要罵，讓對手的盟友或者某一路兵馬能夠羞愧而退，如《三國演義》中所寫的諸葛亮罵死王朗；二是要含沙射影，將對手的齷齪、矛盾抖開，拆散對手的聯盟，逼退某一路兵馬；三是既然己方被動，那就不能直罵，會惹惱對手，令對手合力痛打，而是意在令對手心散、軍散、力散，起到瓦解敵軍意圖的作用。
假癡不癲
假癡不癲，簡單地說，就是裝傻。並戰狀態下，對手步步緊逼，自己處於防守被動之中，隻能以退為進，不動聲色，看準機會，後發製人。
曆史上用假癡不癲來韜光養晦的例子很多。楚莊王繼位之初，三年間吃喝玩樂，待掌握實權之後，一鳴驚人；劉備與曹操青梅煮酒論英雄，以雷聲掩蓋自己的爭雄之心；袁世凱進退維穀，不得已回老家彰化養老以自保。這些都是在內外交困，無法保全的窘境中，通過以退為進來贏得時機，贏得安全。
司馬懿的一生，多次靠裝傻、裝病、裝糊塗度過困局。司馬懿少有奇節，聰明多大略，慨然有憂天下之心。曹操曾對華歆說司馬懿鷹視狼顧，不可以交付兵權，否則必為禍患。司馬懿也看出曹操的提防之心，借口自己有麻痹之症，不願跟曹操工作。曹操就派刺客去驗證，刺客放火燒司馬懿家的房子，結果司馬懿紋絲未動，不露破綻。後來，架不住曹操以丞相身份多次征召，他才出任黃門侍郎，後輔佐太子曹丕，屢建奇功。而司馬懿最大的戰功，就是裝糊塗與諸葛亮對抗，耗得蜀漢多次北伐無功而返。