虞國和虢國唇齒相依，唇亡齒寒，兩國隻有聯合，才能存國。而假道滅虢就利用了小國間這種微妙的關係。如果大國想發兵攻打，又不能逼迫小國之間聯合起來對抗，最好的策略是對一國先麻痹大意，對另一國用武力威逼，在前者心存僥幸時，把力量滲透進去。通俗一點說，就是借一國當橋，到了對岸辦完事，回來時順手又把橋板拿走，達到一箭雙雕的效果。
在三十六計中的“假道滅虢”，還有新的引申義。原文中是這樣說的：
兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。
這是從《周易·困卦》中悟出的道理。以“困”為名，為困頓之意。其卦象是本該容納於澤中的水，現在離開澤慢慢地向下滲透，以致澤無水而受困，水離開澤而流散。比喻處在敵我兩大國中間的小國，當他受到了敵方的武力脅迫，己方即做出出兵援助的姿態，借“保護”為名，由不得他不信。借此機會，己方滲透了軍事力量，再乘機突然襲擊，便可輕而易舉取得勝利。
此計的關鍵在於“假道”，“假道”是借口，“滅虢”是意圖。己方對小國不是逞口舌之利，花言巧語，而是小國此時已處在危險中，己方以幫助他不被人侵犯為借口誘惑他，才能讓小國放鬆警惕，成為形勢上的中間地帶。而後，己方隱藏真正意圖，慢慢地滲透勢力，有時候不必通過戰鬥，就可以把這個小國消滅了。將這個道理用在現代的政治軍事外交中，那就是從大國的角度講，我們要用武力規避小國，用利益誘騙小國，然後把自己的力量加進去，進而控製附近地區的局勢。
俗話說：請神容易送神難。當年西方國家建立殖民地，都是從駐軍開始，逐漸蠶食，占領一國一地。二戰後美國駐軍諸多國家，本為協防，實則影響該國政權，至今仍未從日、韓等地撤軍，而且打算重返亞太，雖不是滅虢，但假途以實現戰略控製的目的不言自明。
混戰六計，說的是如何在群雄並起逐鹿中原之時令己方最終克敵製勝，很適合沒有裁判、沒有法規、弱肉強食的叢林競爭。釜底抽薪是削其勢，渾水摸魚是得其利，金蟬脫殼是失其算，關門捉賊是奪其兵，遠交近攻是間其友，假途滅虢是得其地。隻要讓對手不斷失勢、讓利、失算、損兵、無援、割地，最終己方就卓然自立，不戰自勝。
五、並戰博弈：寡不敵眾的不敗術
並戰，指在被動情況下，同時要多方向作戰。《三十六計》按語解釋時說的是與友軍作戰的策略，是對“並戰”望文生義的解釋。仔細閱讀並戰六計，可知此“並”非“並肩”、“合並”之“並”，即並肩作戰；而是“水路並進”之“並”，即一起、同時要麵對多個對手，多線作戰。一則三十六計的總體走向是由勝到敗，即態勢越來越嚴峻，有友軍支援，力量增益，何以要放在混戰、敗戰之間？二則三十六計皆立足自我，並戰六計皆非言如何與友軍“並戰”，而是言腹背受敵、多線作戰這種險境下，如何圖存，如何立於不敗。
多線作戰，典型的例子就是《三國演義》中諸葛亮的“安居平五路”，當時司馬懿聯合番、蠻、吳、孟、曹五路大軍聯合進攻蜀漢，諸葛亮見招拆招，一一化解。由此說，並戰計中的六計，皆屬無奈之計，目的是立足於防守、立足於自保、立足於圖存。
偷梁換柱
偷梁換柱，是隱秘地改變作戰方式、目的，或者暗中調整參戰人員，以彼示敵，以此迎敵。老百姓常說的狸貓換太子、調包計等，實際上就是偷梁換柱。
偷梁換柱有兩種用法：一是從備戰來說，想辦法讓對手知道“梁”的特征、性能，並深信他有足夠的能力來對付“梁”，然後暗中將“梁”調走，換成“柱”，讓對手按照原定計劃攻擊或者防守，結果因他的準備不得法，從而喪失全部優勢，而由己方掌握了主動。
趙高扶植胡亥成為秦二世，就是這種做法。秦始皇稱帝後，一直沒有立太子，圍繞長子扶蘇、幼子胡亥分別形成了兩個集團。扶蘇恭順好仁，由蒙恬輔佐；胡亥嬌寵昏庸，由趙高扶植。秦始皇沒料到在第五次東巡途中會一病不起。慌忙中他趕緊找丞相李斯密詔扶蘇為太子。但玉璽由趙高保管，扣壓了密詔不發。幾天後，秦始皇駕崩。
趙高便對李斯說：立扶蘇的詔書扣在我這裏，立誰為太子，咱倆就能定。趙高看李斯猶豫，就說：要是扶蘇即位，你還能穩坐丞相之位嗎？弄得李斯膽戰心驚，最終與趙高合謀下詔賜死扶蘇，殺了蒙恬，扶植胡亥為二世。
二是從作戰來說，就是想辦法調動對手，即如原書所寫的：“頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之，曳其輪也。”這裏的“梁”、“柱”指的是主力部隊。古代的五方陣，兩兩相對如梁柱，照應於中央之軸，從而保證外有支撐，內有呼應。
如果作戰時，己方兵少，隻能以主力和對方對峙，周旋的空間很小。如果能隱真示假，暗中抽調主力去攻打對方的虛弱之處，這是己方的偷梁換柱。如果能以奇兵虛晃一槍，吸引對方的主力掉轉進攻方向，然後己方精兵出擊，奪取戰役的主動權，如此調動敵軍部署，減輕正麵所對之敵的力量，這是對敵方的偷梁換柱。