幾年以後，“萬木莊園”再度綠意盎然。人類的每一種行為，每一種進步，都與自己的思維能力息息相關。成功總是屬於積極思考的人。不去思考和判斷，就是把自己的腦袋交給別人讓他人幫你看管。思考是尋求智慧的開始。思考會讓我們明白為什麼要去做一件事情，做這件事情有什麼樣的利弊，思考讓我們看到事情的根本原因而不僅僅是其表麵的浮躁的東西。麵對問題和選擇的時候，應該多問幾個為什麼，不用輕信，更不要盲從。積極的思考，理性的分析是更加全麵真實了解事情真相的利器，也能夠使得我們更加容易消除偏見，獲得真實的東西。
越是逆境越要挑戰
每個人的一生都會有遭遇不公平和身處逆境的時候，這個時候怨天尤人、焦躁不安是沒有用的，我們應該相信一分耕耘一分收獲，踏踏實實地工作，接受命運的挑戰。
戰國時代的縱橫家蘇秦自幼家境貧寒，溫飽難繼。讀書對於他是很奢侈的事。為了維持生計和讀書，他不得不幫助別人打短工，後又離鄉背井到齊國拜師求學，跟鬼穀子學縱橫之術。蘇秦自恃學業有成後，便迫不及待地告別師友，遊曆天下，以謀取功名利祿。一年後不僅一無所獲，自己的盤纏也用完了。沒辦法再撐下去，於是他穿著破衣草鞋踏上了回家之路。
到家時，蘇秦已骨瘦如柴，全身破爛肮髒不堪，滿臉塵土，與乞兒無異。落魄景象，令人同情。妻子見他這個樣子，搖頭歎息，繼續織布;嫂子見他這副樣子，扭頭就走，不願做飯;父母、兄弟、妹妹不但不理他，還暗自譏笑他說:“按我們周人的傳統，應該是努力從事工商，以賺取十分之二的利潤，現在卻好，放棄這種最根本的事業，去賣弄口舌，落得如此下場，真是活該!”
此情此景，令蘇秦無地自容，慚愧而傷心。他關起房門，不願見人，對自己作了深刻的反省:“妻子不理丈夫，嫂子不認小叔子，父母不認兒子，都是因為我不爭氣，學業未成而急於求成啊!”
他認識到了自己的不足，又重振精神，搬出所有的書籍。他每天研讀至深夜，有時候不知不覺伏在書案上就睡著了。每次醒來，都懊悔不已，痛罵自己無用。他想出了製止打瞌睡的辦法:錐刺股(大腿)。以後每當要打瞌睡時，就用錐子紮自己的大腿一下，讓自己猛然“痛醒”，保持苦讀狀態。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，慘不忍睹。家人見狀，心有不忍，勸他說:“你一定要成功的決心和心情可以理解，但不一定非要這樣自虐啊!”蘇秦回答說:“不這樣，就會忘記過去的恥辱;唯如此，才能催我苦讀!”
經過“血淋淋”的一年“痛”讀，蘇秦很有心得，寫出了“揣”、“摩”二篇。這時，他充滿自信地說:“用這套理論和方法，可以說服許多國君了!”於是蘇秦開始用“錐刺股”所得的學識和“錐刺股”的精神意誌，遊說六國，終獲器重，掛六國相印，聲名顯赫，開創了自己成功的人生局麵。沒有人能給生命貼上永久順利的標簽，但麵對逆境的選擇卻因人而異。懦弱者盡嚐煩惱，度日如年;畏難者磨去銳氣，把逆境作為安逸的搖籃;有誌者自強不息，麵對似乎是毫無希望的境遇，在逆境時間的荒野上開墾孕育價值的沃土。傳說中西西弗斯因為觸犯了天庭的禁令，受到天神的懲罰，降到人世間來受苦。天神對他的懲罰是:把一塊巨石推上山。每天，西西弗斯都要費很大的力氣把那塊巨石推上山頂，然後回家休息。可是，在他休息的時候，巨石又會自動從山頂滾下來。於是，西西弗斯又要把那塊石頭往山上推。就這樣周而複始，他麵臨著永無止境的失敗。天神要以此來懲罰西西弗斯，折磨他的心靈。而且，當西西弗斯把巨石往上推的時候，天神都會打擊他，告訴他:他永遠不可能成功。開始西西弗斯認命了，他每天都承受著肉體和心靈的雙重折磨，痛苦至極。但一段時間後，西西弗斯決定振作起來。每當巨石從山頂滾下來後，他都會對著天庭呐喊:“這是嚇不倒我的!我還有希望!明天我還能把石頭再推上山去!”結果，天神無法再懲罰西西弗斯了，隻好把他召回了天庭。如果你有了麵對逆境的信心和勇氣，逆境便會轉化成順境。俄國作家車爾尼雪夫斯基曾說過:“曆史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。”人的生活道路也並不總是灑滿陽光、充滿詩意，常常也會遇到沼澤、寒風或麵臨荊棘叢生的小道。一時陷入逆境，是人生的一個必修課。