其次說林中的響箭。常言道：林子大了，啥鳥都有。同樣在文化的百花園中，既有玫瑰那樣的鮮花，也有罌粟之類的毒草，不僅有蝴蝶、長頸鹿，也有蝗蟲和美女蛇。當前正在治理的網上黃色信息已非一日之寒，早在五六年前，作者就在《警惕聲訊台黃禍泛濫》、《誰在治理短信汙染》、《網絡掃黃，刻不容緩》等文中指出：網絡色情就像“電子海洛因”，不痛打不能平民憤。他大聲疾呼：必須政府動手，全民參與，打一場圍剿網絡色情的人民戰爭，這樣才能夠達到淨化網絡，保護青少年的目的。當然作者也不是不分青紅皂白一概掃打，在文末寫到：必須注意，網絡色情隻是網絡文化中很小而且是很陰暗的一部分，這不代表網絡，更無法改變網絡。我們網絡掃黃，隻是倒掉髒水，不要連孩子一塊倒了。畢竟，網絡代表了先進文化的方向，隻要善於利用，多加引導，事實證明其積極作用還是無可替代的。
再次說冬末的萌芽，既然雜文有其引導性，那麼雜文作家就要具備前瞻意識，寫作要有超前性，就像冬日的臘梅，傲寒開放，預示春天。2004年作者在《中美大片之觀後感》中對比了中美大片後認為，美國大片內容多以未來科幻為主，而我們的大片多是懷古武打，指出我們和人家的差距重要的不僅在資金，還在思路。近年來，隨著媒體的引導和政府的支持，國產片已走出低穀，《建國偉業》、《孔子》等大片取得了不俗的業績和票房，這與包括陶冶在內的媒體人的呼籲不無關係。又如在《時尚很累》一文中作者從說話累、吃飯累、穿衣累、美容累等方麵指出所謂時尚中的不規範、不健康、不自然、不人性，呼籲人們在順應當代生活的趨勢時，應該追求一種更自然的趨勢，那就是規範、健康、自然、人性。
第四說進軍的第一步。社會轉型時期，毀壞與建設，懷舊與開拓，開發與環保，失業與就業等等矛盾相依相存，如何在開發建設或開拓進取中走好第一步至關重要，作者《大學生就業，路在腳下》的文章為大學生展望道：當今時代，就業的路子多多。公務員也不再是鐵飯碗，事業單位也在搞改革，民營企業也能做大，個體經濟也漸漸成為時尚。做學問的可以埋頭讀書，做生意的可以大膽賺錢，到東部發達地區的有用武之地，到西部參加大開發的也能學有所用。“八仙過海，各顯神通”，路在何方，路在腳下。隻要是金子，砸碎了都是賣金子的價；天地是廣闊的，隻要我們有翅膀能飛起來！在《願環保話題不再沉重》一文中指出，環保與發展又不是一對天敵，先汙染後治理已經被實踐一再證明是一件得不償失的蠢事，如何在發展和環保中找到和諧的平衡點，這就成了考驗各級政府和各位官員執政能力的試題。近年來的實踐證明，我國的環保工作已走出了可喜的一步。
第五說對於前驅者的愛的大纛。在《平凡中見偉大》一文中，作者在緬懷了小平同誌的豐功偉績後，探討了小平的三起三落，以為人生的起伏其實是爆發前的積累，是一件打基礎的好事。從而指出：小平的政治品格和毅力，是留給我們每一個普通人的財富。我們享受小平政策給我們帶來豐厚物質成果的同時，還應該繼承小平留下的豐厚的政治遺產，完成小平未竟的世紀偉業，平凡中學偉大，偉大中有平凡。在《當代畢昇，民族英雄》一文中讚美使我們告別鉛與火，迎來光與電的“計算機王”王選，使得一個民族挺起了胸膛，自立於這個世界。僅僅從這個意義上說，王選就是我們的民族英雄。
最後說對於摧殘者的憎的豐碑。陶冶其人其文最大的特點是愛憎分明，既有對領袖和英雄的熱愛，也有對暴君和小人的憎恨，這後者尤見其人品。中國是一個人情社會，你好我好皆大歡喜，但要批評誰那可是犯忌得罪人的事兒，在《美人脫衣無關風月》一文中針對商家以裸體美女促銷商品指出：美人脫衣，說白了不過是一場鬧劇，一種已經使用得很俗氣的用女人身體做廣告的創意。如果要打板子，該打的是商家聘請的策劃公司，株連一點也隻能到掏錢的羽絨服廠家，美人其實隻是被人提線的木偶，此事無關風月。同樣，在《願“豆腐渣”工程不再重現》中作者擔心現在修複的城牆還能不能堅持400年不倒？願“豆腐渣”工程不再重現，人們在企盼，曆史在等待。
當然陶冶的雜文涉及麵及特色不僅上麵這些，可能還有一些遺漏，但這幾斑卻可窺見全豹。總而言之，陶冶正如其名，在大浪淘沙的時代，為我們披沙撿金，鑒別良莠，陶冶情操，表現了一個文化人的責任，那就是鐵肩擔道義；呈示了一各媒體人的良知，那就是我筆寫我意；也盡顯了一個作家的風采，那就是妙手著文章。
2010.1.24謳歌真善美，鞭撻假惡醜——讀李丁其人其詩
憤怒出詩人，文章憎命達，是古人對詩人和文人的中的之言，不幸而有幸地落在今人李丁身上。李丁何許人也？關中渭北人也。渭北何許地也？黃土高坡之南端、九曲黃河之西岸也。這裏風高水硬，人性倔強，為文為武，均有人傑，清末濟時宰相閻敬銘是其文的榜樣，現代愛國將領楊虎城則是其武的典型。