說這些，不表示，我對忠孝之道的懷疑、否定、顛覆和反叛，隻是周遭的環境事物和人際關係讓我更加理性和辯證的看待這個問題，並時刻對填鴨式教育灌輸的理念和人倫道德保持警醒。
爺爺和奶奶是完全被封建毒害的一代人。爺爺不僅自私，還繼承了老八路時代的革命傳統，即像黨指揮槍一樣擁有對奶奶的絕對最高領導權。爺爺對奶奶的指揮方針是：叫她往東，她不敢向西，叫她打狗，她不敢攆雞。
其實，奶奶也不是軟弱，就是遵從封建傳統的三從四德處處以爺爺馬首是瞻而已，但是奶奶對外也彪悍的很。
有次，家裏少了一隻雞，估計是被人偷了。奶奶料定是村裏幾個遊手好閑的慣偷幹的。別人忍忍也就算了，最多象征性地罵一下。可是奶奶不依不饒，在村裏的大馬路上罵了一天，用虛擬的性器官戳遍了對方的所有直係嫡係女眷，及其慘烈。
奶奶本來還僥幸著這麼咋咋呼呼一罵，沒準兒別人能送回來呢！
第二天，起床一看，奶奶差點氣暈：連雞籠子都被人偷了！一窩雞24隻全端了……
在我們這鬼地方，偷雞摸狗是家常便飯，我非常佩服發明漢字的老祖宗，竟然能想出一個“孬”字來，用在我們這旮旯真是再合適不過。
我們從小就知道農民勤勞，我對於勤勞也是有著特別的體會的。我上文提到的我大伯家的大娘就經常在別人地裏勤勞，注意，是在別人地裏哦！記憶裏，大娘常在天黑以後，背著滿滿的一口袋玉米或麥穗什麼的，上頭還用青草蓋著——瞧瞧，多專業，那是相當的Professional！
這種順手牽羊的例子舉不勝舉。
83版射雕播出後，萬人空巷。
我家尚算是比較早的能買得起電視機的“小康”人家，每天傍晚把電視機往院子裏一放，呼啦啦立馬圍過來大半個村的人。射雕播出後，幾乎全村出動，人擠人，人疊人，氣勢壯觀的一逼！前幾排坐、後幾排蹲、再後幾排站，最後麵的上樹上牆，連我家的廚房頂上都坐滿了人。一聽到歌曲響起“依稀往夢似曾見，心內波瀾現……”，幾乎所有的人都不約而同地發出“嗷——”的一聲歡呼，接著瞪大眼睛一眨不眨地看著電視劇開始，那種爽，是真的爽。
唯一不爽的是我媽，總是能在電視劇結束後，我媽會糾結的發現不是廚房裏的香油少了半瓶，就是筷子少了一把。
射雕大結局後，我們全家第二天沒吃早飯——鍋直接被人撬走。
當然這些都是很多年以前的事了，現在又能好多少呢？我想，這絕不是單單一個“窮”字就能解釋的。
中午，媽媽讓我去二大爺家吃酒席，今天二蛋結婚。
我哭笑不得的拒絕了。
如果你具備資深的農村出身，一定對農村吃酒席的場景想來觸目驚心。吃酒席，在我們這裏叫吃大席，其場麵不是一般的壯觀。《射雕》裏丐幫聚餐風卷殘雲的畫麵，可以說是農村吃大席的情景再現。
一幫男女老幼、老少爺們、大姑娘小媳婦齊聚一堂，8人一桌，一盤菜上來，眾人一哄而上，手腳並用，筷匙雜踏，逐鹿中原，眨眼功夫，便如秋風掃落葉，幹脆利落，再望去隻剩個空盤。
在這些驍勇善戰的食客中，總有那麼一兩個人能夠力挫群雄拔得頭籌，甚至穩坐第一把龍頭交椅。我大娘即是這種傳說中的執牛耳者，每回坐席都少不了她。隻見她眼觀六路耳聽八方，於一片杯匙交盞之中，憑著一雙拿捏筷子的過硬功夫，過五關斬六將，楞是殺出一條血路。在食物有限別人普遍都吃不飽的情況下，她竟然能在裹腹之餘，拿了一碩大塑料袋裝它個一提包回去給兒孫解饞，因此江湖上人稱“獨孤求敗”。
為了和大娘爭這江湖一姐的地位，有多少人摩拳擦掌欲與大娘試比高？像我等嘍囉小卒隻能望其項背而已，最多隻能在酒席上一瞻大娘的矯健身手和天人風範。好在江山代有才人出，長江後浪推前浪，讓我們拭目以待小一輩們沿著大娘的足跡繼續書寫鏖戰酒席的傳奇吧！
在家逗留了這麼久，該是回去上班的時候了。想到小外甥已經大半年沒見姐姐了，我決定帶他回南京。
小外甥還沒坐過火車，我隻好忍著被高鐵的肉疼，花了81塊錢買了一張票，從徐州出發，估計中午能到南京。
還沒放好行李，小外甥站在座位上，好奇的打量著周圍的一切，小家夥第一次出遠門。
忽然，小外甥指了指不遠的鄰座：“那是什麼？”
我抬頭一看，不由得一窘——左排坐著幾個紅鼻子白皮膚的外國人。
小外甥自然沒見過。
我小聲回答：“外國人。”
“外國人？”小外甥又一次起了好奇心，“噌”地躥下座位，跑到幾個老外身邊，一邊用手指指老外的紅鼻子，一邊嘴裏嚷嚷：外國人！外國人！外國人……
我又一窘，難為情地衝幾個表情複雜的老外笑了笑，把他抱了回來。
小孩子真難哄，隻好把PSP（水貨）拿出來，找到下載好的喜羊羊，按了播放鍵，才止住了他不斷向老外張望的好奇眼神。
到了南京站，姐姐已在出站口等我們。小外甥見到姐姐沒有想象中的興奮，反而陌生地看著姐姐，好一會兒才確信是媽媽，一下子撲到姐姐懷裏。
我對姐姐說：“小孩子不能離開媽媽，你還是不要把他再送回老家。”
姐姐說：“好。我們那邊工地剛好完工了，正準備換個空閑點的活計做呢。”
姐姐又問了一些家裏的情況，要我晚上去她那吃飯。
我說：“不了，明天還得上班。你們手機別老是停機，找不到人。有空打你們電話，帶孩子出來玩玩。”
(本章完)