何以把姓也改了呢？原來汪大娘有子三人，為了報恩，朱元璋特令曹秀改姓為汪，以示對汪大娘的紀念。其他二子，繼承曹氏香火，依然姓曹。所以鳳陽民間至今有“洪武改姓，曹汪一家”之說。六百多年過去了，鳳陽曹汪二姓之間，仍有不能通婚的習俗。
洪武七年元月，朱元璋專門設立皇陵祠祭署，於是汪文、劉英的官名又改為了“皇陵祠祭署署丞”和“署令”。汪大娘的另兩個兒子，一個被安排為祠祭署中層官員，另一個被封為衛所指揮。汪大娘地下有知，當可含笑了。
這一年六月，朱元璋又特意把恩人的第三代，汪文的兒子汪倫，劉英的兒子劉鑒，送到南京國子監讀書，“日給糈脯，冬夏給衣布等物”（《鳳陽新書》卷二），照顧十分周到。
及至洪武十一年五月皇陵完工之時，朱元璋又宣布，將劉繼祖追封為義惠侯，特命將劉繼祖夫婦、汪大娘，還有村中一位朱元璋小時候叫幹娘的趙氏神主配在父母陵寢，享受皇家煙火祭祀。這在中國曆史上，空前絕後。
洪武年間，別的大臣見了朱元璋，都如同老鼠見了貓，大氣都不敢出，隻有他的老鄉們，在朱元璋麵前一直大大咧咧，不拿自己當外人。洪武中期，劉英有一次從家鄉跑到南京來看望朱元璋。朱元璋因有事在身，三天之後才召見，官員卻找不到劉英了。找了好幾天，才知道劉英不耐煩等著，已經回鳳陽了。朱元璋請劉英再進京，不料劉英覺得朱元璋擺架子，不高興，居然一直沒動身。如果是別人敢這樣做，朱元璋一定會滅了他九族，但是對劉英，朱元璋卻感覺很抱歉。隻想著怎麼把劉英請來，卻傳來消息，劉英突然病故。朱元璋深感悲慟，特意寫下了《祭署令劉英》：
昔者朕寓居是方，存亡者感英父子之恩，至今猶存情懷，未嚐有所忘也。
前者英赴京來，朕為機務浩繁，兼壽有年，失顧問於英，三日複覺，令人覓英所在，莫知所之。稽於金川之門守者，報無知英之出入。
複於京內物色數日，乃知英還矣。命召複勞再見，久未至。再命召之，告者乃雲英亡。
嗚呼！感恩之道常懷，感恩之禮未終，英遽然長逝，朕思昔恩，不勝嗟悼。特以牲醴之奠祭之。英其不昧，饗之！（《高皇帝禦製文集》
卷十八）朱元璋的禦製文集，篇數本不太多，關於汪劉兩家的聖旨，竟然多達五篇，可謂絕無僅有。朱元璋的開國功臣，後來被他殺戮殆盡，隻有汪劉二姓，不但洪武一朝享盡榮華，甚至終明之世，都世襲為官，朱元璋的報答，可謂情深義重了。
大明帝國的一個特殊群體
朱元璋回鄉所見到的二十戶老鄉，後來成了大明帝國的一個特殊群體。
他們被朱元璋立為陵戶，不用下地幹活兒，坐享國家補助，並且子孫世襲。
朱元璋在製定了天下各階層禮儀製度後，還特別規定，這二十戶陵戶建房，可以用官員用的紅色。所謂“無貧富，皆賜朱戶複其家”。數代之後，有的陵戶家庭破敗下來，住進了“茅屋柴扉”，然而“上猶施朱”（沈士謙《明良錄略》）。
洪武二年，鳳陽大規模修建皇陵，因為工程闊大，陵園圈進了許多鄉親們的祖墳。按曆朝定製，這些普通墳墓都要遷出皇陵陵園另行安葬，不得混於皇家陵寢之中。朱元璋卻特批不用遷動，還允許他們隨便進入皇陵祭掃：
“此墳墓皆吾家舊鄰裏，不必外徙，春秋祭掃，聽其出入不禁。”（《朱元璋與鳳陽》）當聽說鄉親們有人生活貧困之後，朱元璋還會賜給他們銀錢土地。實錄記載，洪武二十六年二月，他“賜皇陵祠祭署令汪倫（此時汪文已經去世，由汪倫接班）及守陵人七十七戶鈔有差。先是，上以山陵之故，命給倫等田地，以優眷之”。