小時候，最快樂的時光就是過年了，不僅好吃好喝，大人們也突然變得客氣寬容起來。現在一年之中，我最充實的事情就是待在寺院裏。說來也怪，我們一幫居士都覺得師父們的飯好吃，尤其是早晚課，回到家裏再怎麼發心虔誠，終究不如跟師父們一起做功課的效果好。
今年春天，我和張居在八大處發現了一本好書，是黃智海居士注解的《朝暮課誦白話解釋》。按一般說法，經咒是不可以翻譯成白話的，但好多偈讚深奧無比，我相信多數居士隻知其然，而不知其所以然。看完後，如獲至寶，張居又發心登山，再請了十多本供養同修。讓我們了解一下涵之先生對《香讚》的注釋。
做晚上的功課，先要在佛前上香。上香的時候要運心作觀，想這香是自己的清淨心變現出來的，香的體性，就是自己的心性，所以一切的法都在這香裏頭完全具足的。隻這一縷的香煙，能夠周遍熏到所有十方一切微塵世界裏頭去，還能夠生出種種供養佛的東西來。所有三世一切諸佛，同時完全都供養到。
想象自己的身體像普賢菩薩一樣，化出了無量無邊的身體來，禮拜供養一切諸佛。這樣無量無邊的世界諸佛、廣大法會，都像在現前自己的法會裏頭。這個法會，就是盡虛空遍法界的，能夠這樣觀想，就叫做供養。要曉得所有的法，總是一即一切的。所有香裏頭，不論什麼東西，實在都能夠生出來的。
在想的時候，盡管可以稱自己的心去想，隻要不想那不合法的東西就是了。能夠想到心眼裏頭，清清楚楚的，像真是看見那種東西了，那麼就算是作觀成功了。講起真實的道理來，一切的法，都是自己的心造的；一切法的體性，就是自己的心性。心性隻有一個，所以一切法都是平等的。
大小、遠近、長短、前後、種種不同的相，實在都是圓融無礙的，因為都是自己的心性。本來沒有分別的緣故，所以說種種是不二的。並且一微塵裏頭，能夠收盡十方一切世界；一刹那裏頭，能夠收盡三世一切時劫，卻是並沒有把一微塵放大；十方世界縮小，也沒有把一刹那延長。三世時劫縮短，盡管小相裏頭收容大相，短相裏頭收容長相，各各不妨礙的。
這種極深的道理，倘使看了不能夠明白，隻好不去管它，隻要能夠相信，不要疑惑亂說，造謗法的罪業，那是最要緊的。香讚的“讚”字，是讚歎香的功德的。因為香裏頭具足一切的法，能夠助我成功廣大無邊的供佛功德。
所以要讚歎的，還有一層道理。觀想那香上邊生出許多東西來的時候，應該要想把這些東西，布施十方世界一切眾生，勸他們都拿去供養佛。那麼不獨是廣修供養，並且也成功了恒順眾生、普皆回向的願了。想成功了，就念下邊的讚：
爐香乍爇 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩