誰道破愁須仗酒，酒醒後，心翻醉。正香銷翠被，隔簾又聽，那又是、點點絲和淚。憶剪燭幽窗小憩，嬌夢垂成，頻喚覺一眶秋水。
依舊亂蛩聲裏，短檠明滅，怎教人睡？想幾年蹤跡，過頭風浪，隻消受，一段橫波花底，向擁髻、燈前提起。甚日還來，同領略，夜雨空階滋味。
【喚秋水】
第一個將女人的眉毛比做遠山的是天才，第一個將女人眼睛想像成秋水的也是天才。秋水的最早出處在《莊子》的《秋水篇》》：“秋水時至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。”莊子言語所及，是秋天裏山洪按照時令洶湧至黃河的渾然壯闊，甚至帶了幾分霸道凶蠻。無論是秋水的本相還是莊子的意旨與女子的清秀眼眸是相去甚遠的。道家樸素的哲思比喻與柔媚的情語，能使這兩種風馬牛不相及的東西聯係到一塊去，除了愛情的力量，我們還不得不承認色相的重要。
感官上的刺激會最直接地激發人的靈感。像詩經裏的人會讚美女子的手指是香荑，香荑是白嫩的茅草。比和興之前必定要有隱然聯係，想象力人人都有，隻是有心的人會在合適的時候一擊即中的想到，而粗心的感覺不到人往往會忽略。
第一個說女子眼眸是秋水的一定是男人，一個為美顏所動的男人。彼時醉在某女的眼波裏，神魂顛倒像倒影其中的楊柳，低徊擺動。讚美女人注定是男人的事。女人看女人，再美再驚動，也帶著三分刻薄。不過淡淡一笑，心下默認，讚好已是了不得，想要那麼挖空肚腸地去想詞稱讚，是斷然不可的。
秋天是被剝奪了快樂的季節。在文人的筆下，隻要和秋沾邊的，不由自主的都帶點悲涼的色彩，這是宋玉悲秋定下的基調。後世的文人順著這個調子彈順了手，也就沒幾個想改弦易章的了。偶然有個詩人跳出來昂起脖子激揚一把，怎奈大局已定，也沒有打破秋悲一統天下的格局。
秋水如女人的眼波有一種愁媚。最初喜歡這闋《秋水》就是聯想到兩字間這種若隱若現的多情感覺，覺得心怡。然後就被首句“誰道破愁須仗酒”驚豔了。說起來，多得這一句的磊落沉涼，才撐起了全詞。看多了““破愁須仗酒”這樣的沉腔濫調，讀到這句話時真是耳目一新。不共著全詞，單獨看這句更是讓人激賞，一如縱馬塞上草原，展眼碧茫茫，大氣清朗；合著全詞看，後麵雖然不脫消沉本色，像“酒醒後，心翻醉”的意思其實脫胎於“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“酒入愁腸化作相思淚”等語，但是首句已翻出前人桎梏，在《飲水詞》裏也顯得清潔不俗。
細品詞意，此詞當是容若在酒醒之後，獨聽夜雨時所做。采取了現實與回憶的錯落參差的手法進行描寫，一段眼前，一段回憶，將現實的孤寂和往昔的毫無痕跡地融合在一起，予人強烈對比，不用過多的贅述，容若就將自己夜闌獨聽雨的落寞，細致準確地刻畫出來了。