這位地質學家就這樣漫無目的地走著，一路上的迷茫和失望，使他由驚慌而變得恐懼起來。無意間，當他把手插進自己的口袋時，摸到了一個東西，那是一個指北針，有了它無疑就能夠更容易在沙漠中找出正確的路線。這位地質學家若有所悟地笑了：原來機會始終都在這裏，隻是自己沒有從自己身上找。從前他忙著詢問別人，反而忽略了最重要的事——回到自己身上找。
生活中的逆境是不可避免的，隻要你相信自己，機會往往就在身邊，走出迷宮的鑰匙也許就在你自己的口袋裏。因此，隻要不斷地努力追尋，希望就會出現，在逆境中就可能創造出奇跡。
保羅·泰利斯博士曾經說過：“在每個令人懷疑的深坑裏，雖然感到絕望，我們對真理追求的熱情，依舊生生不息地存在。不要放棄自己，而去依賴別人，縱使別人能解除你對真理的焦慮。不要因誘惑而導入一個不屬於你自己的真理。”
現實中，很多人都對自己的生活悲觀絕望，他們認為命運給了他們不公平的待遇。他們責備身外的社會境況，責備他們的生活環境。其實，他們之所以得出這樣的結論，完全是因為他們不良的心態，也正是由於這種不良的心態，才阻礙了他們的成功。低調者認為，既然生命是不可預知的，誰也不曉得將來會發生什麼事。所以，還是應該審時度勢一點、樂觀一點，凡事往好的方麵想，這樣人生才會比較愉快、比較快樂。正因為這樣，他們很樂意承認自己正處在困境中，因為這些困境都是人生中不可避免的，但他們心中常能存有光明的遠景，他們能以愉悅、創造性的態度走出困境，迎向光明。
低調者這種審時度勢，不悲觀絕望的心態，使他們意誌堅強，他們相信自己，了解自己的能力，不畏懼困難，他們會從所發生的一切事情中掌握對自己最有利的結果。並用一種堅韌的精神，審時度勢的態度去等待機會，最終走出困境，走向光明。
低調不是做低級人
在社會上生存，保持一定程度的低姿態，有時更容易獲得別人的尊敬、認同和支持。當你遇到一個很低的門的時候，你昂首挺胸地過去，肯定要碰腦袋，明智的做法是彎一下腰、低一下頭，讓很低的門顯得比你高就成了。
也許你是有知識的，你是聰明的，你是有文憑的。但是，這一切目前都沒有創造價值，沒有創造效益，沒有體現為你的成績，你還是一個沒有資本的人。在社會上，在更多的時候，你更需要別人，你還沒有足夠的資本讓別人需要你。
你需要找工作，需要調動工作，需要開拓更廣泛的人際關係。在這所有的活動之中，你可能都處於一種求人的地位，處於一種必須表現低姿態的情境之中。
在這種情況下，必須首先學會說“小話”。所謂“小話”，就是謙卑的話、低就的話、禮貌的話。
在說小話之前，或許你會擔心別人可能會很傲慢地對待你，會輕視你，會對你視而不見，甚至會侮辱你，把你趕出門去……這樣你就退縮了，就喪失了勇氣。正因為如此，你可能就打出了“萬事不求人”的招牌，寧可忍受不辦事的後果，忍受不辦事的麻煩，把事情擱置起來，也不去說小話。這說明你是脆弱的。你怎樣看待你是一回事，別人怎樣看待你是另一回事。你應該把別人怎樣看待你和你自身的價值分開。
你有一千個理由重視你自己，你有一千個理由看到你的價值。
一個人的尊嚴可以分為內在的尊嚴和外在的尊嚴。一個人外在的尊嚴取決於他的實力和成就。內在的尊嚴不取決於別人外在的評價，而取決於一個人對自我生命價值的肯定，任何一個人都有自己內在的尊嚴。
當一個人外在的實力和成就還不太突出的時候，那他尊嚴的支撐就主要靠自尊，即人內在的尊嚴。內在的尊嚴是一個人尊嚴的起點和基礎。一個人首先要有自尊，然後他才能具有真正的尊嚴。我們可以設想一下，如果一個人因為上司的微笑就昂首挺胸，因為某個人的白眼就垂頭喪氣的話，那麼他還有沒有尊嚴可言？
當我們還沒有足夠的實力的時候，我們就不能對外在的尊嚴抱過高的奢望，而必須依靠自己內在的尊嚴生活和工作。
當你求人的時候，當你說小話的時候，你的內心的精神支柱應是你內在的尊嚴。而內在的尊嚴是完全擺脫他人對你的看法和評價而獨立存在的。內在的尊嚴是你對你自己生命價值的肯定，它和別人的看法無關。
你去求別人，並不說明別人比你更有價值，或說明別人比你更有尊嚴。它隻說明：在你要辦的這件事上，別人由於種種原因比你有更多的主動權。
低調不是柔弱不爭
彎曲絕不是倒下，更不是自我毀滅；彎曲是為了重新挺立起來，暫時的彎曲更是一種生存的藝術。