勸學(節選)
《荀子》
君子曰:學不可以已[1]。青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規,[2]雖有槁暴,不複挺者,輮使之然也。[3]故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。[4]
……
吾嚐終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嚐跂[5]而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰[6]。假[7]輿馬者,非利足也,而致千裏;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也。[8]
……
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步[9],無以至千裏;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。[10]鍥[11]而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。螾[12]無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯[13],非虵蟺[14]之穴,無可寄托者,用心躁也。
【解題】
本篇係統地闡釋學習的重要性以及學習的方法和途徑,特別強調學習勤奮刻苦的重要性,被曆代文人奉為治學勸進的經典著作。
【注釋】
[1]已:中止。
[2]中(zhng):符合。繩:木工用墨線取直,“中繩”謂木料很直。輮:通“煣”,指用火烤木料,把木料弄成圓形。規:圓規。
[3]有:同“又”。槁暴:曬幹。槁:幹枯。暴(p):同“曝”,曬。挺:直。使之然:使它變成這樣。
[4]受繩:用墨繩量過。金:指刀劍。礪:磨刀石。日參省(xn)乎己:每天多次自我反省。知明:智慧明達。過:錯誤。
[5]跂(q):踮腳。[6]彰:明顯。
[7]假:憑借。
[8]“君子”二句:君子本性與人無異,隻是善於借助外物。生:通“性”,指本性。
[9]跬(ku)步:舉足一次為跬,即半步。
[10]“騏驥一躍”四句:駿馬一躍,達不到十步之遙;雖是劣馬,努力走十天也能趕上好馬,原因在於中途不停頓。駕:馬一日所行的路程。
[11]鍥:刻。
[12]螾(yn):蚯蚓。
[13]跪:指足。螯(o):蟹身上開合如鉗的兩隻腳。
[14]虵(sh):同“蛇”。蟺(shn):同“鱔”。