第21章 第二編 法家智慧(3)(1 / 3)

在這一點上,如果把曹操同諸葛亮相比,真是相映成趣。諸葛亮可謂文治武功均超出曹操許多,但有一樣,曹操有人,而諸葛亮無人。諸葛亮事必躬親,每戰必到,如不親自設謀定計,恐怕就有敗北的危險。諸葛亮手下,充其量也就是“五虎大將”,而曹操的手下,能獨當一麵的將領謀士不下數十人,眾寡懸殊,由此可見。諸葛亮之後有薑維,薑維還是魏國降將,薑維麾下就更無人才了,所謂“蜀中無大將,廖化做先鋒”,真是說透了這一點。薑維雖能竭忠盡智,怎奈孤掌難鳴,處處縛手縛腳,其結局是眾所周知的。

曹操用人就大不相同了,其後的司馬懿,其才智應說不在曹操、諸葛亮之下,終於在其後代手裏滅蜀吞吳,統一了中國。在能否得人用人這點上,諸葛亮比曹操相去遠甚!

當然,這還不是關鍵,據說,曹操之“奸”,在於他奉行了錯誤的思想、路線和方針。劉備在比較自己與曹操的不同時說:“操以急,吾以寬;操以暴,吾以仁;操以譎,吾以忠。”《三國演義》就是按照這一模式來塑造了曹操和劉備的,讀者也普遍接受了這一觀點。世人皆謂曹操隻求功利,以法術治人,有法家的陰險刻毒;劉備則愛民如子,不計得失,有儒家的慈母情懷。然而,我們是否想過,在喜歡劉備的潛意識裏,是不是隱藏著一種深深的依賴、懶惰和畏懼外在世界的心理呢?是不是希望劉備式的明君如父母一般地嗬護我們,替我們包辦一切呢?其實,當我們被人“做主”的時候,我們已經變成了奴隸。

所以,我們喜歡劉備,實在是因為我們想在他那裏找到“安樂窩”,不喜歡曹操,其主要根源就在於害怕他慣於實行的“責任製”。我們可以在《三國演義》中找出千條萬條理由來為自己辯護,把自己打扮成“正人君子”,難道就真的沒有一丁點兒的上述心理嗎?

因此,曹操之奸,並非真奸,尤其不能和曆史上的奸臣相提並論。你硬要說他奸,那也是“奸”之有道,“奸”之有術,“奸”之有方。說他是“英雄”也好,“奸雄”也罷,曹操給人的感覺隻是“畏”和“服”,卻很少讓人憎惡,這就足以說明問題了。

(參見《三國誌》等)

6.小人物的大謀略

正所謂亂世出英雄,縱觀風雲際會的楚漢相爭,其中形形色色的人才中真正有大智謀的並不是很多,然而,一個沒有成功的小人物——蒯通,卻不能不引起我們的注意。

高帝四年(公元前203年)十月,劉邦進攻項羽。韓信率兵東進,平定趙、燕二國後,又移兵往東攻齊。大軍行至平原渡口(今山東西北部),韓信接到探馬來報,說漢王遣說客酈食其到齊,已說服了齊王田廣歸漢。韓信想,酈大夫既已說下齊國,我還有何求?應當回師,助漢王攻打楚王。主意已定,便下令紮營,準備擇日回師。數日後,韓信升帳議事,說明原因,就要下令拔營而歸。這時,謀士蒯通出來勸阻,說道:“不可!不可!”韓信問道:“齊王歸順,我改道而返,為什麼不可呢?”蒯通說:“將軍奉命伐齊,久經周折,才兵至齊國的國境。今漢王遣酈生使齊,憑一張嘴就說降了齊國,是否真實,尚有疑問。何況漢王並未頒下明令,製止將軍,怎可憑一傳語,就倉猝回軍呢?再說,酈生乃一介儒生,憑三寸不爛之舌,能降齊國七十餘城;將軍帶甲數萬,轉戰年餘,才得趙國五十餘城,試想為將數年,反不如一介儒生,豈不慚愧嗎?今為將軍計,不如乘齊軍無備,長驅直入,掃平齊國。如此,大功才能歸於將軍。”韓信聞言,沉吟了片刻,覺得蒯通之言十分有理,但如發兵攻齊,又豈不害了酈食其?當即說道:“你說的雖然有理,但我如果這樣做的話,齊國必定殺害酈生,此事使不得!”蒯通聽後,笑道:“將軍實在是很講究恩德啊!我知道將軍不肯負酈生,但聽說酈生是自薦說齊的,他明知將軍正在領兵伐齊,還要如此做,豈不先負了將軍嗎?”

韓信聽了他的這一番話,覺得十分有道理,勃然而起,即刻調動人馬,渡過平原河,直逼曆下(今山東濟南市西)。齊兵無備,被殺得大敗。韓信乘勝追擊,斬齊將田解,擒華無傷,一路順風,直至臨淄(今山東臨淄市)城下。

齊王田廣、齊相田橫,本已被酈食其說服,同意歸順漢王,忽聞漢兵殺到,不由大驚,急忙招來酈食其,當麵叱道:“我聽信你言,本以為可避免刀兵之禍,不想你心懷鬼胎,表麵上勸我歸漢撤兵,暗使韓信發兵前來,覆我邦家,實在是罪不可赦!”酈食其申辯道:“韓信發兵,是不知齊地實情,願大王遣一使臣,同我去麵見韓信,我定令他就地止兵,撤出齊境。”齊相田橫在旁插言道:“到那時,你定會逃之夭夭,我們怎能再受你欺騙!”說著,不容酈食其再行辯解,下令將他投入油鼎,烹殺而死。

韓信聽到酈生被殺消息,內心感到很不安,立即下令,日夜攻城。數日後,臨淄城破。田廣、田橫隻得棄城出逃,派出使者,向楚王項羽求救。

酈食其本知韓信領兵伐齊,卻又向漢王劉邦自薦說齊,意在爭功;蒯通之計,恐怕還不在於讓韓信爭功,其謀略也許更為深遠。在當時的情況下,其一,韓信出其不意,極容易打勝仗;其二,韓信並未接到劉邦的命令,所以可以名正言順地攻打齊國;其三,這樣一來,就可造成既成事實,生米做成了熟飯,劉邦也不能把他怎麼樣;其四,關鍵是擴大了自己的地盤,壯大了勢力,為以後打好基礎。因此,蒯通之智,實在不可小看。