重耳一行來到齊國，齊桓公熱情接待他，並為他娶妻薑氏，送了他八十匹馬。在此之前，重耳曾在狄國、衛國等地流亡十多年，遇到無數次有禮或無禮的待遇，挨過餓，向鄉下人討過飯，吃了許多苦。來到齊國，受到這樣好的招待，重耳迷戀上了安逸的生活，從此不思進取，甚至不想回國複位。跟隨重耳流亡的大臣們都是晉國的貴族，他們不安於流亡生活，時時都想著回到晉國，恢複往日的地位。他們追隨重耳，是因為看到重耳有誌向、有抱負、有作為，希望有一天輔佐他登上晉君之位，自己也好得到應有的對待。如今，看到重耳變成這個樣子，他們心裏很著急，於是在桑園裏聚集，商量著怎樣使公子重耳離開齊國。
不料，薑氏家中一個養蠶的侍女正在桑樹上采桑葉，重耳隨從們在樹下所說的話全都被她聽到了。侍女連忙回到家裏，將這件事告訴了薑氏。薑氏是一個十分有誌向的人，正對重耳意誌消沉、不思進取的狀態十分擔心，她也希望丈夫將來有所作為。為了不走漏風聲，她殺掉那個侍女，然後對重耳說：“您是一個有遠大誌向的人，難道不想回國了嗎？”重耳不知她的意思，以為是在考察他，就急忙表示願意與薑氏長期廝守。
薑氏說：“您的隨從們一天也沒忘記回國，剛才他們還聚在一起商議著如何幫您離開齊國呢！”重耳大驚，忙問：“你聽誰說的？”薑氏笑了笑，說：“我聽采桑侍女說的。別怕，我已經把她殺掉了。”重耳搖了搖頭，說：“沒有的事。”薑氏又勸道：“快走吧！男子漢應該有遠大誌向。留戀妻子，貪圖安逸，確實不是有出息的人所為。”重耳還是不肯。
重耳手下有個謀臣，叫子犯，是重耳的舅舅，十分有決斷。薑氏就和他商量。二人定計將重耳灌醉，然後把他抬上車，由眾隨從護送，乘著夜色，離開了齊國。等到重耳酒醒時，一行人早已出了齊國邊境。
重耳是靠別人的幫助才闖過了溫柔鄉這一關的，當然，在中國曆史上，能夠清醒而又自覺地遠離溫柔鄉的人也不少，唐朝的名將李光顏就是其中的一個。
唐憲宗元和十年（815年），蔡州刺史吳元濟叛亂，放縱兵馬侵擾劫掠，到了東都洛陽周圍的地區。憲宗頒詔削奪了吳元濟的官職與爵位，命令宣武等十六道進軍討伐吳元濟。忠武節度使李光顏也奉命參加討伐，並在征戰中屢立戰功。當時軍閥混戰，作為淮西諸軍都統的韓弘，很想借著這次征討吳元濟來擴大自己的勢力和地盤。韓弘早在憲宗元和十年正月被皇上加封為守司徒，鎮守宣武，他仗恃著軍隊的力量，自以為很了不起，十多年不肯入京朝見，朝廷也就不把他當做忠誠篤厚的臣下對待，給他加封官職，目的是要借助他所據有的有利地理形勢去扼製吳元濟。
韓弘實際上也明白朝廷的用意，於是暗中極力擴充地盤，培植親信，並且不急於平定淮西，想把這次平叛作為撈取資本和向朝廷討價還價的條件。
在諸位將領中，韓弘看到李光顏作戰最為出力並且屢建戰功，認為他是個很有前途的將才，很想收買他。那麼，用什麼辦法才能博取李光顏的歡心，而使他歸順自己呢？韓弘反複思量著。這時有部下獻計道：“自古英雄愛美人，何不如法炮製？”韓弘覺得這個建議十分有道理，就欣然采納。於是，韓弘從大梁城中尋得一位漂亮女子，教給她唱歌跳舞、彈奏樂器、待人接物的禮數，並用價值百萬的珠寶玉石、金銀翡翠將她打扮起來，派遣使者將她贈送給李光顏。
使者首先將韓弘的書信交給李光顏，此時李光顏正在帳中宴請將士。使者將歌妓進獻上來時，看到歌妓的容貌姿色冠絕當代，滿座將士都驚呆了。李光顏在看完書信和美女之後，沉思良久，告訴使者說：“韓相公同情我客居他鄉，賜給我漂亮的歌妓，這份恩德誠然深厚，但是，我這裏有數萬將士，都是丟下家庭，別妻離子遠道而來的，他們不顧生死，奮勇拚殺，難道我能夠忍心單獨以嬌聲美色娛樂自己嗎？”說著，他流下了眼淚，在座諸將也因有這樣的統帥感激落淚。李光顏當即在席上贈給使者許多繒帛，並連同歌妓讓使者帶了回去，還說：“替我多謝韓相公。我已決心為國效命，立誓不肯與忤逆的賊人共同於世，就是死了，也不會有二心！”眾將士聽了李光顏的話，都十分敬佩他，並宣誓永遠追隨他，為國家效力，早日平定叛亂。
使者回去以後，將出使的前前後後如實稟報給韓弘，韓弘十分羞愧，從此更加看重他了。
三國時期，周瑜與諸葛亮較量總以失敗告終，尤其是用美人計來籠絡劉備，人人都以為是貽笑千古的愚蠢之舉，所以才有了“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”的說法。殊不知，這套做法在中國曆史上往往會取得成功，有時還能起到不可替代的作用。實際上，周瑜的計策是十分高明的，因為這十分符合中國人的文化心理，隻是遇上了諸葛亮和劉備這樣的特殊對象，才告失敗罷了。然而，這並不能改變中國人的溫柔鄉是英雄塚的文化心理。看來，中國人要想做出一番事業，也許一定要付出一些特殊的痛苦代價。
（參見《左傳》、《十六國春秋》等）
8.無情最是帝王家
所謂“高處不勝寒”、“無情最是帝王家”，這些話確實道出了封建官場、尤其是帝王之家的無情。人倫之中，夫婦、父子、母子之情最為重要，但偏偏就在這些方麵，封建官場與帝王之家顯出其無情本色。