那不過是暫短的一瞬間，然而，這個瞬間，卻成了美妙的永恒。
釋迦牟尼佛用拇指與食指拈著花莖，其餘三個指頭微微翹起——他的手，就宛若一朵含苞欲放的、美麗純潔的花蕾！佛陀以這種高雅的姿態展示著那朵金蓮花，然後對大迦葉說道：
“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，囑咐摩訶迦葉。”
這時候，迦葉尊者的目光一直注視著佛陀手裏的蓮花，臉上洋溢著夢幻一般的會心微笑，像那花兒一樣清新、一樣馨香、一樣妙不可言的微笑。
在千百萬雙期待的眼睛注視下，佛陀將那似乎放射金色光芒的蓮花遞給了大迦葉。在這一刻，寶石一樣的蔚藍色天空中，白鶴翩翩起舞，小鳥盡情歡唱；遼闊的原野上，一株株芳草更加青翠，一朵朵花蕾紛紛綻放……
心有靈犀一點通。最美妙、最神奇、最不可思議的禪，就這樣從佛的心靈之中流淌出來，流進了大迦葉的心田，並且源源不斷地傳遞了下來！
釋迦牟尼佛將自己身上那件金縷袈裟解了下來，給大迦葉披上。
這件金縷袈裟，是佛陀的姨母、哺育他長大的摩訶波闍波提王妃親手編織的，是法王的象征。
佛陀對大迦葉諄諄囑咐道：“我把禪的秘密玄旨傳給了你，你要好好護持，一代代傳下去，千萬別使之斷絕了！而這件金縷袈裟，你要等到彌勒佛出世，傳授給他。”
佛祖釋迦牟尼涅槃之後多年，大迦葉的世緣也已經盡了。他將禪宗法脈傳給了阿難尊者，然後獨自來到了北印度的喜馬拉雅山麓，來到了一座因形狀頗似雞爪而得名“雞足山”的岩壁前。
摩訶迦葉拿出師父釋迦牟尼親自交給他的那件金縷袈裟，托在手上，微笑著靜靜麵壁而立，進入了一種神奇的禪定——滅盡定——大徹大悟的聖者用來完全休息的禪定。
於是，大地震動，雞足山的石壁放射著金色的光芒。摩訶迦葉尊者——禪宗第一代祖師，釋迦牟尼之後佛教僧團的第二任領導者，緩緩進入了山體岩壁之中……
五十六億七千萬年之後，當最美好的世界來臨，彌勒佛將應化降生。那時候，摩訶迦葉那從佛祖釋迦牟尼繼承來的神奇的微笑，將再次展現在世人麵前……
經過地、水、火、風等自然災害，以及饑饉、戰亂、殺戮等人為的大劫難，人民總算覺悟到了，唯有人類自己從心靈上斷除邪惡，奉行十善，社會才能和諧美好，人類才能得到真正的幸福安康。於是，經過無數代人的努力，彌勒佛國的時代終於來臨。
那時，海洋的麵積有所減少，整個大地平淨如琉璃，生長著各種各樣的鮮花：優曇缽花、大金葉花、七寶葉花、白銀葉花……這些花須葉柔軟，狀如天繒，色彩斑斕。森林樹木高大茂盛，結出的吉祥果甘甜美妙、香氣馥鬱。
那個時代的人，都是因為在釋迦牟尼佛正法、像法、末法時期，種下善根、行慈悲心的人所轉生。因此，他們富有智慧，品德高尚，心地善良，充滿慈悲，語言謙遜。人與人之間相互恭敬，和諧相處，如子愛父，如母愛女。這都是因為彌勒的慈心訓導，人人持不殺戒、不食動物之肉的緣故。他們神態恬靜，相貌端正，莊嚴神聖宛若天人。他們快樂安穩，沒有寒熱風火等病，也沒有各種煩惱痛苦，壽命長達八萬四千歲。他們日日享受極妙安康，以修習各種禪定為樂事，人人都發了菩提心。
他們唯有兩種需要做的事：一是飲食，二是大小便。唯一的擔憂就是衰老。
那時的都城名叫“翅頭末”，廣闊數千裏。城中的建築都是七寶所成的樓閣，玲瓏殊妙，形式繁多，結構精巧。牆壁上覆蓋著珍珠編織而成的網，各種寶石鑲嵌、串聯其上，猶如懸掛的寶鈴，聲如天樂。城市的花園中泉水噴湧，河渠縱橫，清清泉水靜靜流淌，閃爍著瀲灩的波光……
城中有一位德高望重的大婆羅門，名叫“修梵摩”，他的夫人名曰“梵摩拔提”。彌勒菩薩就托生到他們家，以他們為父母。
彌勒一生下來，清淨無塵，身具紫金色三十二相，放大光明，晃耀十方。其光輝明亮而又清涼，日月星辰燈火珠光，根本無法與之相比。他相貌端正，莊嚴神聖，如同金鑄一般。
彌勒聰慧無比，他觀察世間的欲望，苦空無常，是眾生輪回受苦的根本過患，所以，他不樂在家，盼望出離。
穰佉國王與大臣、民眾，將一個儲滿奇珍異寶、高大精妙的七寶台獻給了彌勒。彌勒又將它轉贈給了人民。人們你一點，我一點，共同將七寶台分了。彌勒菩薩見那寶台頃刻之間便消失了，心中明白了，世間一切都是無常的，緣生緣滅。他隨即生起了無常想，回憶起了過去諸佛時常吟誦的無常偈：
諸行無常，是生滅法。
生滅滅已，寂滅為樂。
說過此偈，彌勒自己剃發，出家學道。他坐於華林園金剛莊嚴道場龍華樹下。那龍華樹，枝幹如虯龍一般蒼勁，花葉茂盛，宛如一把巨大的傘蓋。八萬四千婆羅門陪同彌勒來到道場，他早晨出家，於當天初夜時分便成就阿耨多羅三藐三菩提，得道成佛！