悠悠然，春風三度，秋雁三歸，布袋和尚又老了三歲。他雖然舉止荒唐，行無定軌，顛三倒四，卻沒有忘記自己的俗家弟子蔣摩訶已經閉關三個年頭，應該出關了。
他按時回到應家山，為蔣摩訶啟關。蔣摩訶一露麵，他立即問道：“今日出關，何時入關？若有出入，即非禪關；若無出入，誰號禪關？有無一致，出入齊觀。無為直指，菩提涅槃。”
沉默了片刻，他說偈曰：
關非內外絕中央，禪思宏深體大方。
究理窮玄消息盡，更有何法許參詳。
蔣摩訶閉關三年，功夫大為長進，禪心異常靈明，馬上迎著布袋和尚的禪機，追問道：“如何化導？”
布袋和尚一頓禪杖，吟出了一首千古不昧的偈語：
肩挑明月橫街去，把定乾坤莫放渠。
遇聖遇凡俱坐斷，寂光勝地可安居。
好一個“遇聖遇凡俱坐斷”，蔣摩訶如同醍醐灌頂，豁然之間大徹大悟了！
一缽千家飯，孤身萬裏遊。
青目睹人少，問路白雲頭。
一千多年前，在兩浙、閩南，人們時常看見一僧一俗，一胖一瘦，一個著袈裟、一個穿儒袍的兩個人結伴而行。他們或招搖過市，或涉足山川，雲水四方，遊走天涯。
三百六十日，過眼成空，幸有山嵐江濤，天然畫卷好入夢；
八萬四千法，修心趣真，依稀靈鷲嶽林，龍華樹下最清涼。
一天，他們師徒來到長汀溪，兩人同浴溫泉，清洗漫漫塵埃。突然，蔣摩訶發現，布袋和尚脊背上長著一隻眼睛！
他下意識地驚叫起來：“和尚，原來你是佛呀！”
布袋和尚一笑，對他說：“我被你所窺破，師徒二人的緣分也就到了。我當去了！”
蔣摩訶心中明白，師父所說的“去”，就是圓寂。雖然大徹大悟的人心無掛礙，但當他得知將要與師父永別，還是忍不住唏噓起來。
布袋和尚哈哈一笑，道：“男子漢，大丈夫，如何作小兒女態？好啦，我與你相聚數年，也算是有大因緣。諸法因緣生，緣謝法還滅。這就是佛法啊。”
師徒二人遂即返回奉化。他們首先來到應家山的那間茅屋，布袋和尚對蔣摩訶徐徐說道：“你身後留下了子子孫孫，盼望他們富貴嗎？”
蔣摩訶說：“富貴豈能長久？但願世世代代的子孫久遠即可。”
布袋和尚隨即拿出了他從不離身的布袋，傳授給蔣摩訶，說道：“我別無他物，將這隻布袋贈給你，你的子子孫孫、世世代代將為衣冠之家。”
辭別了蔣摩訶，布袋和尚獨自一人從應家山回到了闊別多年的嶽林寺。這一天，是後梁貞明二年（公元916年）三月初三。當天夜裏，布袋和尚在嶽林寺東廊的一塊四尺見方的大青石上跏趺端坐，說了一首偈子：
彌勒真彌勒，分身千百億。
時時示世人，世人自不識。
說完，他微微一笑，泊然而逝。
這時，嶽林寺裏的僧人們才忽然明白了，這個瘋瘋癲癲又神神秘秘的布袋和尚，原來是彌勒菩薩的化身啊！
生臥橋頭，心隨流水緣到海；
死坐石邊，性順寒冰覺至槃。
這一天，注定是個非凡的日子。
當第一縷陽光撕裂籠罩在大地的夜幕，當第一聲鳥啼劃破清晨的寂靜，王舍城立刻喧鬧起來。一大早，城裏的民眾扶老攜幼，車水馬龍，湧出城門……
因為，釋迦牟尼佛今天要在城郊的靈鷲山上，宣說神奇的佛法。
藍天一碧如洗，深邃而又遼闊。朝陽放射著金色光芒，照射在山澗裏，溪水便流淌出金子一樣叮當作響的歡唱；陽光播撒在樹叢中，樹葉上那無數的露珠，閃爍著夢幻般的光澤。平緩的山坡上，綠草如茵，野花爛漫，仿佛鋪上了五彩繽紛的花地毯……
明媚晨光裏，佛陀終於登上了金剛法座。
佛陀安詳地閉目靜坐片刻，徐徐睜開他那充滿智慧的眼睛，慈藹的目光緩緩掠過每一個人的眼睛，於是，所有的人都體會到了一種無限溫暖的愉悅……
這時，大梵天王從靈鷲山頂走了下來，單膝跪地，敬獻給釋迦牟尼佛一支美麗的優缽羅花（金蓮花）。
佛陀接過那含苞欲放的花朵，嘴角微微泛起一縷神秘的微笑，然後將那美麗的花朵默然展示在公眾麵前。
看到佛陀以花示眾，下麵靜坐著的上千比丘、數萬大眾，雖然都感受到了一種美妙絕倫的氛圍，但宛若霧裏看花，水中望月，朦朦朧朧，縹縹緲緲，不太明白。一片茫然中，唯有佛的大弟子，摩訶迦葉尊者，從佛陀的拈花微笑裏，頓時體會到了宇宙人生最為神聖的真諦。他情不自禁地發出會心的微笑，就在這一瞬間，他與佛陀心心相印、心心相通了，似乎有一種最美妙、最真切、最清晰的真理的溪流，從佛陀的心田汩汩流入了他的心裏……
靈光一束透寰宇，拈花微笑露禪機。