韓信的悲劇，一方麵固然在於封建統治者的殘忍和專製，另一方麵在於韓信的性格。
他在最佳背叛時機，沒有去背叛，那就已經錯失機會了，也就是說，以後哪怕受到再大的委屈，也不要去背叛了，因為，最佳時機你都不背叛，不佳時機，還去背叛幹什麼？自己選擇的路，含淚也要把它走完！
可惜，韓信沒有！在被貶為淮陰侯後，受不了地位的降低，這才決定背叛。
可惜，他已經沒有背叛的資本和機會了。
所以，他最好的選擇，就是繼續忍辱，繼續苟活。如果劉邦一定要殺了他，那也是沒辦法的事。
劉邦雖然殺功臣，但是，他沒有殺那些構不成威脅的功臣，比如，張良、蕭何、陳平等等人，劉邦都沒有殺。
韓信要是忍受住了淮陰侯的位置，不去勾結陳豨叛亂，說不定也不用被滅三族的結局。
司馬遷評論韓信說：“假令韓信學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，於漢家勳可以比周、召、太公之徒，後世血食矣。不務出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！”
如果韓信學會謙讓，不自居功勞，以為自己了不起，那麼，他的地位要相當於周公和召公。可惜的是，韓信不去學習周公和召公，反而去叛逆，這不是自找死路嗎？
雖然司馬遷批評了韓信，但是，語氣之間，對韓信充滿了惋惜。
我以為，韓信固然是名將，固然是戰神，是兵仙，但是，尺有所短，寸有所長。韓信最大的短板，就是他的政治頭腦，可以說是完全沒有政治頭腦的人。
一個人，去做所短的事情，豈能不敗？
韓信，終歸死於他的致命缺點，那就是，他不知道自己的缺點在哪裏！
假如韓信知道自己根本就不是搞政治的人，那麼，他也就不會想著去叛逆了！
劉邦從平叛陳豨的軍中回到京城，聽聞韓信已死，又高興又憐憫他。
這個態度，說明劉邦並沒有想置韓信於死地。如果他一心想著殺死韓信，他一定隻要高興，沒有憐憫。
由此可知，韓信要是不自己作死，還真未必會被殺。
劉邦感歎之後，問：“韓信臨死時說過什麼話？”
呂後說：“韓信說悔恨沒有采納蒯通的計謀。”
劉邦聽了說：“那人是齊國的說客。”說完，就詔令齊國捕捉蒯通。
蒯通很快被抓了，帶到了劉邦的麵前。
劉邦對他說：“你唆使淮陰侯反叛嗎？”
蒯通很從容地回答：“是。我的確教過他，那小子不采納我的計策，所以自取滅亡的下場。假如那小子采納我的計策，陛下怎能夠滅掉他呢？”
劉邦聽了很生氣地說：“煮了他！”
蒯通連忙說：“哎呀，我冤枉啊！”
劉邦說：“你唆使韓信造反，有什麼冤枉？”
蒯通說：“秦朝法度敗壞，政權瓦解的時候，山東六國大亂，各路諸侯紛紛起事，一時天下英雄豪傑象烏鴉一樣聚集。秦朝失去了他的帝位，天下英傑都來搶奪它，於是才智高超，行動敏捷的人率先得到它。蹠的狗對著堯狂叫，堯並不是不仁德，隻因為他不是狗的主人。正當這時，我隻知道有個韓信，並不知道有陛下。況且天下磨快武器、手執利刃想幹陛下所幹的事業的人太多了，隻是力不從心罷了。您怎麼能夠把他們都煮死呢？”
劉邦聽了，覺得有道路，當下說：“放掉他。”
就此赦免了蒯通的罪過。
這一事，體現了劉邦並非濫殺無辜的人。
韓信不反，或者不落在呂後手裏，而是劉邦手裏，或許能逃一命，可惜的是，他落在呂後這個無比殘忍的女人手裏，誠為可惜也！