九州大陸的朝陽灑在了天上人間的牌匾上，李龔楠也揮手送別了月華宗的宗主潘江。
作為第一位主動聯係自己的九大聖地宗主，李龔楠自然是對他禮遇有加，並堅定的確認了雙方的戰略盟友關係。
除了物質上的收獲，李龔楠也通過與潘江的這次飯局獲得了更寶貴的消息。
那就是這個世界的頂層人士沒有一個假人，大家全都是臉白心黑的千層餅，智福寶對他們的評價真的是一點也沒錯。
九大聖地所謂的鎮宗之寶，在他們這些高層眼裏其實隻有實用價值沒有信仰價值。
就好像風雷宗的九天雷，被開發出了可以讓所有門人建立連接的功能，那麼它就隻有這一個作用。
既不象征著九大聖地的威嚴，也不象征著宗門的法統，更涉及不到信仰朝拜的層次。
所謂的鎮宗之寶隻是件功能性很強的物品，九大宗門的統治地位是靠著對九州核心生產資料的壟斷得來的。
與什麼信仰、公正、力量，這些虛無縹緲的東西都不沾邊。
李龔楠也徹底確定了這個世界的核心生產資料都是些什麼，總的來說就是5種可自主生產的物品。
第一種是能聚集天地靈氣的陣法，例如聚靈陣、困靈陣等。
第二種是食用後能提升修為的丹藥，例如破境丹、龍虎丹、升靈丹等。
第三種是可以用來煉製丹藥的靈植，但因為靈植可遇而不可求，所以百花穀的靈植培育法門就成為了重中之重。
第四種是可以用來傳承修為的符籙，修士的壽命是有極限的，但他修煉出的靈力和神魂之力卻不會因為壽元的減少而消退。
所以修士們發明出了可以儲存修為的符籙，老前輩在壽元將近前將自己畢生的功力儲存進符籙中，後人就可以快速繼承這份功力了。
第五種是可以直接提升境界的法寶，但這種東西隻有六丁山可以煉製，所以鎮宗之寶這東西隻有六丁山最為看重。
因為他們壟斷的生產資料，必須要靠著他們的鎮宗之寶六丁神火才能煉製。
而李龔楠的出現已經打破了九大聖地幾千年來的平衡，所以以六丁山為首的萬藥宗、風雷宗以及百花穀，本來就不會給李龔楠好臉色看。
畢竟對於他們來講，李龔楠打破了法寶的平衡，是靠著砸他們飯碗完成的。
在確定了這些情況後，李龔楠更加堅定了要把人參果先種出來再說的策略了。
如果鎮宗之寶隻是一個物件，沒有宗門信仰這個屬性在的話，那其實就可以靠交易來解決問題了。
所以在送走了潘江後，李龔楠第一時間就回到了神農鼎空間去看那些人參果和蟠桃幼苗。
是的，那些種子已經成功發芽並長出了一個個幼苗，但也長出了一份份等待。
人參果幼苗想長成能結果的果樹需要整整9000年！
後麵的蟠桃也是，不論是哪個品種的蟠桃，都需要9000年的時間才能長成大樹開始結果。
哪怕神農鼎空間的時間流速是外界的千倍，李龔楠也還是需要整整20年時間才能得到這些果實。