與強者競爭才能成為強者保持謙虛的心態，積極進取。成也好，敗也罷，隻要盡力了就是強者。
隻有精誠所至，才能金石為開佛陀蜜多是印度佛教史上有名的高僧大德，中國禪宗將之奉為西天第九祖，天台宗也把他當作自家的印度祖師。據說，此人修行功力極為深厚，傳法布道經常是隨機而發，富於變化，不拘一格。有許多這樣的故事流傳了下來，其中之一是他感化某位印度國王的事情。
當時，印度有一位國王，知識淵博，聰明機智，能力廣大，所管轄的地域極為廣闊。遺憾的是，此國王卻對佛法不感興趣，一味支援信仰異教，對佛教輕則辱謾，重則打擊，給佛教的發展傳播造成一定的危害。
這事被佛陀蜜多知道了，一下便激起了他護法傳教的雄心壯誌。他想：既然國王心懷偏見，我就偏要先去感化你，也好使此國佛法傳播下去。這就好比伐樹一樣，隻有先動樹的根幹，其枝葉花莖才不能久存。雄心已定，但要真正感化國王卻需要很大的功夫，首先怎麼接近國王便是一個很現實的問題。
終於，佛陀蜜多想到了一個好辦法。他決定使用迂回戰術，就是慢慢地先讓國王注意到自己，然後再有機會向國王傳經說法。於是，他就扛起一頂紅色的幡，抓住一切可以利用的機會，在國王前邊不遠不近地行走。一年過去了，佛陀蜜多的行為並沒有引起國王的注意。兩年、三年，直到十一年過去了，佛陀蜜多仍然沒能成功。這麼多年的風雨磨礪並沒有讓他放棄自己的信念，出於對佛教的獻身精神，他仍然不懈地堅持著。他確信，機會就要來了。果然是皇天不負有心人，在第十二年的時候，國王終於注意到這個總是身扛赤幡，走在自己前麵的人。他立刻派人前去延請，問道：“你是什麼人？為什麼總是扛著赤幡在我前邊行走？”佛陀蜜多回答：“我是智者，善於辯論，一直希望國王您能給我個機會。”國王聽後，被佛陀蜜多堅持不懈的精神所感動，便立即傳令國中所有的婆羅門，凡善於言談論辯的都到王宮正殿彙集，與沙門佛陀蜜多進行論辯。
這天，王宮正殿香雲靄靄，繁花豔豔，布置得莊嚴整肅，幹淨明快。殿內整齊地排滿了座具，上麵坐滿了來自全國的婆羅門論士。佛陀蜜多在自己的座位上落座後，便與他們辯論起來。辯論采用“無方論”形式，即不拘內容，不限主題，隨參加者的愛好自選問題進行交鋒。這便不隻是簡單的辯論，而是學識寬與窄的較量了。佛陀蜜多最終取得了全部辯論的勝利。
在辯論過程中，智慧略低的人經不起佛陀蜜多的一句反駁，較高的人也隻能與佛陀蜜多辯論兩句，便理屈詞窮，無言以對了。這可急壞了這位國王。來參加辯論的人都是國內有名的聰明智者，又是國王信任的人物，卻抵擋不住一個沙門的利舌，國王的臉麵實在沒處放。為了爭回麵子，他決定親自出場，可是仍在片言隻語之間便輸給了佛陀蜜多。這位國王最終認識到自己一方的確是論敗了，原來對佛教抱有的態度想必也是錯誤的偏見，於是便皈依了佛法，成了佛陀蜜多的居士弟子，並在國內大力推行起了佛教。
經過十二年堅持不懈的努力，佛陀蜜多終於用自己的毅力完成了自己的願望。
很多人做事往往隻有三分種的熱度，常常是半途而廢，有始無終。如果真的想做成一件事情，或改變一些人的思想和認識，沒有堅持不懈的態度是不行的。隻有精誠所至，才能金石為開。做事隻要誠心實意，並且持之以恒，看似不可能的事也能成功。
適應環境學會變通，做事情才會成功很久以前，有兩兄弟決定合夥搭伴，一起出門去做買賣。走著走著，他們便來到一個風俗很奇特的國家。這個國家的人都不穿衣服，被稱作“裸人國。”
弟弟說：“這兒的風俗習慣與我們完全不同，要想在這兒做好買賣，可實在不容易啊！不過俗話說‘入鄉隨俗’，隻要我們小心謹慎，講話謙虛，照著他們的風俗習慣辦事，想必不會有什麼問題。”
哥哥卻說：“無論到什麼地方，禮義不可不講，德行不可不求。難道我們也光著身子與他們往來嗎？這太傷風敗俗了。”
弟弟說：“古代不少賢人，雖然形體上有所變化，但行為卻十分正直。所謂‘殞身不殞行’，這也是戒律所允許的。”
哥哥說：“這樣吧！你先去看看情形如何，然後派人告訴我。”
弟弟答應道：“是！”於是先進入裸人國。
過了十來天，弟弟派人告訴哥哥：“一定得按當地的風俗習慣，才能辦得成事。”
哥哥生氣地叫道：“不做人而要照著畜生的樣子行事，這難道是君子應該做的嗎？我絕不能像弟弟這樣做。”
裸人國有一個這樣的風俗：每月初一和十五的晚上，大家用麻油擦頭，用白土在身上畫上各種圖案，戴上各種裝飾品，敲擊著石頭，男男女女手拉著手，唱歌跳舞。弟弟也學著他們的樣子，與他們一起歡歌曼舞。裸人國的人們，無論是國王，還是普通百姓，都十分喜歡弟弟，關係非常融洽。
於是國王買下了弟弟帶去的全部貨物，並付給他十倍的價錢。
哥哥也來了，他滿口仁義道德，指責裸人國的人這也不對，那也不好，引起國王及人民的憤怒，大家把他抓住，狠狠地揍了一頓，哥哥全部的財物也都被搶走。多虧了弟弟說情，才把他放了。兄弟兩人準備動身回國，裸人國的人都熱情地跑來為弟弟送行，卻對哥哥是罵不絕口。哥哥氣極了，卻也無可奈何，隻能忍氣吞聲了事。
俗話說，入鄉隨俗。這是告訴我們要學會變通。古往今來，那些最能適應社會需要並成就大業的人往往都懂得變通之法。所謂變通，就是在處理各種事物時要善於變化和選擇，而不是墨守成規。如果我們懂得了變通之法，定能左右逢源而又不偏離中正之道，就能在成功的道路上走得更加靈活自如。
做事不要拘泥於條條框框佛門中有這樣一個公案。
有一個老年人已經七八十歲了，老得快走不動了，不知道自己哪一天就要死了，就想去出家做和尚。他以為做和尚是很容易的，隻要自己願意就可以了。誰不知，他到了祇樹給孤獨園，偏偏這一天，釋迦牟尼佛不在，出去應供了。園中隻有一些大阿羅漢，他們中有很多都已證得了天眼通。這些大阿羅漢一看這個老人要出家，他們就要觀察他的因緣，看看他有沒有善根。他們把天眼打開一看，這個老人在八萬大劫以內，都沒有種過善根。沒有種過善根，是不能出家的，所謂“莫道出家容易得，皆因屢世種菩提。”
老人想要出家，這些大阿羅漢說：“你怎麼可以出家呢？你不可以出家，你沒有善根啊！要有善根才可以出家的！”
老人一聽，心都涼了，說：“我以為出家很容易呢！”
現在不可以出家了，他就要去跳海去。
他正要往海裏跳，釋迦牟尼佛在後邊一把把他抓住了，說：“你幹什麼？”他說：“我想要去出家，釋迦牟尼佛不在祇樹給孤獨園，那些大阿羅漢說我沒有善根，不能出家。所以，我早死了好了，這個人生沒有什麼意思了。我覺得自己這麼老也不能工作了，也沒人養我。”
釋迦牟尼佛說：“你不要跳海。你回來，我收你。”老人說：“你收我？你是誰呀？你有這個權利嗎？”釋迦牟尼佛說：“我就是釋迦牟尼佛！那些人都是我的徒弟。我答應了，他們都不會反對的，你就跟著我回來吧！”老人本來哭哭咧咧的，這時破涕為笑了，說：“哦！那我這回還有點出路，還有一點辦法。”
回到祇樹給孤獨園，釋迦牟尼佛就為老人落發出家，當時就為他說法受戒。老人受完戒，即刻就證得初果。
佛說，做事不要拘泥於條條框框，更不要固執成見而不知變通。世界在不停地變化，人生也在不停地改變，環境也在不斷地改變。如果不注意適時地更新自己的思維，不懂得變通，那麼將會給他人和自己帶來諸多不便和麻煩。
遵循事物發展的規律，自然能水到渠成《百喻經》中有這樣一則故事。
有一個國王，王後為他生了一個粉雕玉琢的小公主。小公主有一頭燦爛如黃金的頭發，紅撲撲的臉龐，鑲嵌著一對碧玉般的眼睛，逢人就露出天真無邪的笑靨，可愛極了！國王視為掌上明珠，寵愛有加。
國王每天把玩著小公主，玩呀玩的，突然生起了煩惱。小公主美是很美，隻是長得實在太嬌小了，伸手一握，隻有一丁點兒，實在太不相稱了。於是國王便召集起滿朝的文官武將對他們說：“各位賢卿，你們之中有誰能夠讓我的小公主立刻長大的，我就犒賞他金銀珠寶，封賜他高官厚爵。”
滿朝的文武大臣個個麵麵相覷，沒有人敢承諾國王的指示。國王一看，平日受自己恩寵的大臣們慵懶無能，失望至極，轉而對宮中的禦醫說：“你們有沒有什麼奇異的仙丹靈藥，能夠使小公主馬上長大成人的？”一群禦醫看過不少疑難雜症，懂得不少醫藥草方，卻從來沒有聽說過有什麼可以立刻長大的神仙妙方。
國王一再逼問，大臣禦醫們個個你看看我，我看看你，都無言以對。國王憤怒極了，大罵道：“我平白養了你們這一群無用的東西，限你們三天之內想出辦法來，否則就把你們全部處死。”
三天的期限即將來臨，大臣禦醫們眼看殺身之禍就要臨頭，急得如熱鍋上的螞蟻。就在千鈞一發之際，一位大臣突然靈光一現，妙計心生。第三天，這位大臣篤定地上朝向國王稟告說：“國王！臣子知道一種人間稀有的奇珍異草，小公主如果一服用，一夜之間便能長大成人。隻是這種藥生長在高寒的峻嶺之中，需要一段的歲月才能找到，在我找尋這個妙藥期間，國王必須和小公主隔離生活，絕對不能跟小公主見麵，隻要國王和小公主見了麵，小公主縱然服用了此藥，也必將前功盡棄，吃藥也無效了。”
國王一聽，找到了能夠讓他的小公主一夜長大的藥方，高興極了，趕忙點頭說：“隻要能讓我的小女兒快快長大，什麼條件都依你，不見麵就不見麵。”
國王於是命令賜給聰明的大臣豐富的財物珠寶，打造了一條堅固的船，讓大臣泛遊四海，去尋找幫助公主立刻長大的稀世妙方。大臣雇用了一個老實可靠的奶媽來照顧尚在繈褓中的小公主，並且把小公主安置在窮鄉僻壤、人跡罕至的地方，自己卻拿著國王給他的厚賜，雲遊天下，享受青山綠水的空靈靜謐。
大臣過著遊山玩水的逍遙日子，一晃十二年過去了，趕回鄉間，帶著已經長得豆蔻年華的公主去見國王。國王一看到印象中還是個小嬰兒的女兒已經長成亭亭玉立的美少女，很是欣慰歡喜，連連稱讚大臣道：“真靈驗，真是神奇呀！我的小公主終於一夜長大了！”
國王於是賞賜給大臣更多的黃金絹綢，以慰勞他的尋藥功勳。國王非常高興，大臣也得意洋洋，而全國的百姓都在竊竊譏笑國王的愚癡無知！
任何事物的發展都不能背離規律。規律是事物相互之間存在著聯係，具有明顯的重複性，預示著事物發展的趨勢，是不以人的意誌所改變的，是自然和諧的體現。規律的發展總有一個過程，不是一下子就完成的，在現實中，規律拒絕跳躍式的前進。做事要遵循規律，不要急於求成，要一步一個腳印地發展下去，每走一步都要穩，最後自然會水到渠成。
為了明日不後悔，今朝做事當理智佛經中有這樣一則故事。
從前，在森林裏的一棵大樹上有一個小小的巢，裏麵住著一隻雌鴿和一隻雄鴿。秋天來的時候，雄鴿就出去采集野果，然後堆放在那個小小的巢裏，因為巢太小了，沒過多久就堆了滿滿一巢。
然而過了沒多久，那些野果經過太陽一曬，都縮小了，隻剩下半巢。雄鴿看到隻剩一半的野果，就很生氣，對雌鴿很不滿意，埋怨說：“我天天出外采集野果那麼辛苦，你天天隻是在家看守，怎麼吃了這麼多！”