“那就損失大了，一個西藏人如果不會唱倉央嘉措情歌他就不懂愛情。”香波王子相信倉央嘉措的力量，相信倉央嘉措情歌的感染和穿透是所有強大中最強大的，因為它鼓勵的是人的本能，是人對幸福與生俱來的追逐和依戀。就算此刻情歌麵對的是魔鬼，那也是人變的魔鬼，人變的就有人性，不過是比正常人少一點而已。他接著又唱：
姑娘不是媽媽養的，
莫非是桃樹生的？
這朝三暮四的變化，
怎比桃花凋謝還快？
骷髏殺手呆愣著，似有同感：是啊，怎比桃花凋謝還快？
香波王子說：“羅馬恩尼草原上的男子漢，別忘了我教給你的辦法，隻要你會說倉央嘉措的故事，會唱倉央嘉措情歌，草原上就沒有不愛你的女人。不管她是舊的，還是新的，不管曾經是你的，還是將來是你的。”
骷髏殺手覺得自己就要崩潰了，恐懼地說：“我再說一遍，我是‘隱身人血咒殿堂’的世間護法主，我不可能去唱什麼倉央嘉措情歌，我殺你就是要殺死情歌。”
“你能殺了我，但你殺不死情歌，就像殺不死你對女人的念想。放下你的骷髏刀，走過來，聽我教你唱，你一唱你就知道你最需要什麼，修煉最需要什麼了。”
“不不。”仿佛倉央嘉措情歌對他是毒咒，是血光四射的刀劍，骷髏殺手不禁搖晃了一下，又說，“別讓我上當，我不唱什麼倉央嘉措情歌，這輩子下輩子都不唱。”
“你不唱，那就聽吧。”香波王子又唱起來：
會說話的花鸚鵡，
從家鄉來到這方，
我那心上的人兒，
是不是平安健康？
骷髏殺手疑懼重重地喊道：“別唱了，我不聽。”
“你不聽也得聽，這是世間最響亮的聲音，也是唯一有用的聲音。”
“你再唱，我就動手了。”又是一陣骷髏刀的嘩啦啦響。
“倉央嘉措情歌是不怕死的結果，誰能把它嚇回去。來吧，舉起你的骷髏刀來吧。”香波王子唱得深情無限：
一雙明眸下麵，
淚珠像春雨連綿，
冤家你若有良心，
回來看我一眼。
骷髏殺手遲疑著，漸漸安靜了。香波王子精神一振，又唱了一遍。骷髏殺手一臉呆怔，似乎已經沉浸在歌聲裏了。
香波王子說：“你的女人，一定會回到你身邊。但你必須先對她唱倉央嘉措情歌，唱出她的眼淚和感動，再唱著倉央嘉措情歌接她回家，然後一直唱下來，便是地久天長。”說罷，雙手合十做了個祝福的姿勢，撒腿就跑。
他邊跑邊想：就在骷髏殺手即將舉刀衝進絳央曲傑秘室時，有人出手阻止了他。誰呢？誰能阻止骷髏殺手？阿若喇嘛？鄔堅林巴？或者那個幾次出手相救的絳色氆氌袍的漢子？
他一口氣跑到藏醫院前，鑽進一輛出租車說：“離這裏最近的拉薩河邊，快。”然後掏出手機打給了梅薩。
梅薩說她剛剛帶著喇嘛鳥經過衝賽康，正往小昭寺方向去。
香波王子說：“調頭，到西郊拉薩河邊來找我。”
梅薩說：“我在衝賽康巷口見到了引超瑪。”
香波王子說：“引超瑪？她還穿著‘拉姆切’仙女裝在招徠顧客嗎？”
拉薩河的水有些混濁，但不是汙染的混濁，而是水土流失的混濁。就是在拉薩內外人口、工業、樓廈劇增的今天，在中國所有城市的河流裏，拉薩河也是最清潔的河。夕陽照耀在河麵上，柔軟的光澤，活躍地流淌。嵐光冉冉升起，把一陣陣清越的浪響送到了岸畔。岸畔的鳥語、林聲、詩話，盡在漫然無際的時間裏出彩。香波王子辛苦地挺立在一棵歪柳樹下，幹啃著一個從路邊店買來的麵包，仔細觀察河水和兩岸，不明白為什麼“忿怒羅刹被盜之手”的“期尅印”會指引他來到這裏。他脫下阿若喇嘛的袈裟和披風，拎在手裏，朝東走去，走了一會兒，就看到梅薩開著牧馬人前來會合。