善加運用，獻功京城，或可一飛衝天。
我注意到，今天的文房齋多了很多東西，不僅限於之前的文房四寶，而是有金器、玉器、青銅器、漆器。
這很反常，多的這些東西，破壞了文房齋的經營調性，失去了原先的獨特品質。
我掃了幾眼，察覺新添的東西並非珍品，更談不上極品。
上麵貼的價簽落款也變了，不是“文房齋”，而是“九子堂”。
龍生九子，各有崢嶸。
敢命名為“九子”的古玩店鋪，主人一定野心不小，將自己的生意，與天子生意相提並論。如果真的被京城官家計較起來，恐怕也是大罪。
當然，如果對方在京城裏有大人物罩著，那就另當別論。
關明珠讓櫃台裏的店員給我轉賬兩萬，又把報紙包裝起來交給我。
那台電子天平是美國出品，側麵嵌著一台微型電腦，不僅僅是稱重，而是通過內部的六個攝像頭，對被測物品進行多角度分析。
出了文房齋，我立刻打電話給孫沉香，要了那位柴老伯的地址和電話。
天上不會掉餡餅，隻會掉陷阱。
任何一件突然出現的超級文物，背後總是隱藏著一個波詭雲譎的死亡之局。
江湖布局，如同蜘蛛結網。
布下八卦陣，單捉飛來將。
隻要有局，就有送死之人。
柴老伯的住址，在我的出租屋西北方向，隔著四條街。
我買了兩盒點心、一箱牛奶，拎著報紙包登門拜訪。
柴老伯住一樓，是一套普普通通的單元房，外麵有個不到二十平方的小院。
“小孫說，你是她哥哥？”
我笑著點頭，把點心和牛奶放在桌邊。
屋內的布置非常簡單，甚至可以說是清貧。
半舊的紫色八仙桌後麵，是一張條案，上麵擺著梅瓶、日曆牌、水仙盆之類，都蒙著一層灰塵。
條案上方，掛著中堂和對聯。
這種家具和布置，至少有二十年以上曆史。
那幅中堂畫的是板橋先生的竹梅圖，兩邊對聯是他的名句——“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰麵花。”
板橋先生一生傲骨錚錚，這不是真跡，隻是今人描摹，但竹節冷峻，書法剛瘦，的確有幾分板橋先生的神韻。
我說明來意，柴老伯氣得胡子撅起來。
“假的？這是我柴家祖傳的，民國逃荒的年代，有人出二百斤小米交換，我老爺爺都沒舍得，把三個女兒都餓死了……”
我陪著笑臉，聽著柴老伯講述以前的家事。
古玩做局，常見的就是講故事。
一個字字血淚、感天動地的好故事，能讓買家熱血沸騰，一擲千金。
好故事的要素，就是特殊時代的親情、死亡、人命。
民國饑荒，二百斤小米比得上二十條小黃魚。
按照時間順序、通貨膨脹等元素換算下來，丹書鐵券的價值超過一個億。
“你小子不識貨，就別瞎起哄了，出去也別瞎傳，免得惹事。”
柴老伯把報紙包拿回去，反手放進抽屜。
我一點都不著急，這次來，不是做交易，而是探路。
八仙桌、椅子、條案上刷的是桐油、木器漆，應該已經刷了十幾層。
桌腿受到剮蹭，但傷的都是漆皮，一點木質紋理都沒露出來。
中堂和對聯的紙張厚度有些異樣，一定是前後貼皮的“加厚三明治版本”，為的是在中間藏下好東西。