《法西斯蒂真相》的作者，是意大利統一社會黨領袖、著名的自由主義者馬泰奧蒂。1923年，依據對墨索裏尼“黑衫黨”、暴力小組的深入調查，馬泰奧蒂寫出了這本風行歐洲、轟動一時的著作。次年，他遭遇了黑衫黨成員的暗殺，年僅39歲。
令人啼笑皆非的是，這本旨在概述黑衫黨暴行、揭示法西斯意大利恐怖前景的著作，卻使劉健群成為中國最早也最狂熱的法西斯主義者之一了。1969年，劉健群心情不無複雜地談到，“法西斯主義現在看來是很落後的了，但在當時，它似乎是一種複興國家的非常進步的手段”……
所謂“進步”，與布衣團構想的自身不足、缺陷有關。如果說，布衣團以及“限製成員個人財產”的特色，旨在為執政黨開一劑藥方，那麼，它卻沒有談及社會、民間。而在滿洲淪陷、亡黨亡國近在咫尺的背景中，所有從容的設想、漸進的反腐，都是不合時宜乃至近乎可笑的。與******一樣，此時的劉健群，也急切地要找到一條道路，“一種能喚醒國家新生的形式”，以動員社會、喚醒民間。
最能夠動員社會、喚醒民間的，莫過於法西斯主義。不是嗎？以法西斯意大利為例，千百萬人團結了起來，並在大蕭條的背景下，實現了經濟騰飛、國家複興；不是嗎？以尚未執政的納粹德國為例，希特勒的演講、納粹黨的政綱，也使千百萬人如癡如醉。劉健群認為，在這樣的關頭，隻有法西斯主義才能救中國。
這一年秋天，在滿洲淪陷、社會動蕩的慘淡背景中，劉健群開始起草一份《貢獻一點整理黨的意見書》。後來的曆史表明，就是這份長達87頁，行文流暢、語真意切卻急功近利、思想平庸的文件，伏筆了力行社後來的紛紜毀譽。
“我們的黨已經完全墮落了。現在，它僅僅是軍閥、官僚和政客爭權奪利的一個競技場……”在《貢獻一點整理黨的意見》的開篇，劉健群這麼寫道：“我們現在所能看到的，僅僅是黨的各級書記長和黨員的相互冷漠、相互利用。至於黨員和各級書記長的關係，更是令人齒寒，這些所謂同誌彼此間的熱愛還比不上同鄉或同學……”
緊接著，與宣介溪、布衣團成員的對話，也大段大段出現了，“被群眾所痛恨”、“源於黨的失敗”、“看不到黨的工作”。在列舉了政府與民間、官僚與基層的嚴重隔絕後，劉健群筆鋒一轉，以“中國***藍衣社”為標題，開始了它的第二部分。
劉健群認為，由於曆史、“正統性”的原因，驟行興替、完全撇開現有的黨組織是不現實的，它會引發“激烈的爭吵”乃至黨的再次分裂；他說，“我們讚成保留黨的原有的結構，但是此外在黨內應組織一個獻身於民族和普遍民眾的隊伍，它將給黨注入活力並培育出黨的精神”……
這個隊伍，就是“中國***藍衣社”。它將以青年為主，完全實行布衣團的“限製個人財產”，並注重吸收海外的華僑青年；它將重新喚起民眾對***的希望，而隨著時間流逝、人世演替，它將成為***的主體；它將占據“中央執委會三分之二以上的席位”，那時，***也就煥然一新、浴火重生了……
又何止於此？在接下去的篇幅，劉健群語言晦澀然而意圖明確地談到，複興的意大利有黑衫黨，德國有褐裳隊，因此，這個團體才定名為“藍衣社”；他躲躲閃閃地指出，孫中山的三民主義，“有主義而無策略，有綱領而無方法……應以黑衫黨、褐裳隊為借鑒”。換而言之，他所要剝離的，不僅是***的組織之殼，還有它的立黨之意……
法西斯主義的關鍵，當然是領袖。為此，劉健群反複強調，“假如領袖好，那麼他領導的革命事業將迅速發展；假如領袖不好，那麼他領導的革命事業將不可避免要走錯路”。他認為，中國還沒有產生那樣的領袖，類似印度的甘地、意大利的墨索裏尼，以非凡的精神力量團結全黨、號召全民，但他堅信，“中國****統治的漫長傳統和缺乏內聚力的現狀，必然會催生這樣的領袖……超人會出現，並領導起革命運動”……