他充滿自豪地講過，一次寺裏做法事，他就穿著這身服裝進去了。和尚們都恭敬地向他施禮，把他當成唐僧來頂禮膜拜。
我在西安時曾經向趙樸初先生請教:袈裟上的格子是什麼意思?他說是象征地位高低，地位越高，格子越多。
“唐僧穿的袈裟格子應該是多少格子呢?”
“應該是最多的。因為他對佛教的貢獻是無與倫比的!”
所以和尚們會向他這身衣服參拜。
但是汪粵沒有待夠十天就跑回來了，這使當時的副導演朱小峰很不滿意，罵他不能吃苦，當了逃兵。
汪粵委屈地告訴我:“蚊子咬得受不了，咬身上，還咬光頭!和尚們不許打蚊子，說不能殺生。”
汪粵送給我一張他在寺裏與老和尚一起照的合影，照片背後有和尚贈給他的兩句偈言:
“務實--言行相應，不懷自大。有恒--有所為作，而不中舍”。
我告訴汪粵:“這是希望你凡事要說到做到，不要半途而廢，你可要記住了。”
汪粵還是用功的。他覺得原來唐僧的五佛冠樣子不對，就親自描出了五佛冠的圖樣。以後，劇中的唐僧僧帽就是按照他所繪出的樣子製作的。
但是，汪粵在試集《除妖烏雞國》裏的唐僧不理想。審看之後，包括領導都認為應該換人，說他一副苦相，不夠大方。但是我認為本來就是試集，大家都在摸索，都沒有找到感覺，不獨是唐僧，所以應該再給汪粵一次機會，一個剛出學校的年輕人，不應該一棍子打死。
以後，汪粵又演了《禍起觀音院》、《偷吃人參果》、《三打白骨精》。他的表演比較成熟自信了，尤其是《三打白骨精》的結尾，不少觀眾因為他無情趕走悟空而氣憤，而他眼望悟空遠去目光中流露出的痛心、無奈，也表演得十分到位。
但是，拍完了《三打白骨精》，汪粵卻提出了一個令我吃驚又生氣的要求:有一個電影要他去當主演，他很想去。
我問他:“你放棄唐僧了?”
他支支吾吾地說:“我想利用空餘時間去拍。”
我告訴他:“這是不可能的。既然你更重視電影，那就去吧，我這裏不能當作補丁，有空就來，有電影就走!”
汪粵雖然有些矛盾，但還是依依不舍地離開了劇組。他走的時候，眼中含著淚。
我為他感到惋惜:他沒有做到偈言上的要求，還是半途而廢了!
我轉而找尋下一個唐僧。這時，小白龍的演員也提到日程上了。
為了找高小姐，我在電影《精變》裏，看中了其中的魏慧麗，同時覺得裏麵的瘋少爺比較清秀，可以試試小白龍。這個演員叫徐少華，是山東話劇團的演員。於是，約好一天，他和總政話劇團的一個參選唐僧的演員一起來試妝試戲。那天，副台長阮若琳也參加。化上妝以後，發現總政的唐僧形象不夠儒雅大方，演小白龍又不夠英武，而徐少華演小白龍又覺得太文雅。
阮台長當時決定:“不如讓他來演唐僧!”於是，徐少華就接過了汪粵的衣缽，進了劇組。
徐少華在劇組，一開始比較靦腆，整天躲在屋裏看書，不和人來往。他當時很消瘦，為了增肥，我叫劇務多弄一些肉給他吃，他吃飽了就躺在床上。一直保持到胖瘦適度為止。
以後，他逐漸活躍起來。在表演上，他很有靈氣，師徒四人相處得也不錯。
徐少華在組裏演了《困囚五行山》、《猴王保唐僧》、《計收豬八戒》、《坎途逢三難》、《智激美猴王》、《大戰紅孩兒》、《奪寶蓮花洞》、《鬥法降三怪》。從提前播出的幾集中，徐少華扮演的唐僧以他清秀的外貌，贏得了許多觀眾的喜愛。