“全寨能砍多少？”
“頂多兩千棵。”
“能不能請公社支持一下？”
“唉，你們不知道，雙車公社窮得很……”
水仙爹又低頭吸水煙筒，“咕隆咕隆”的響聲顯得很沉悶。
袁先誌望著門外，忽然眼前一亮：“能不能與箐頭大隊合起來搞？”箐頭是個彝族山寨，在望水的上遊十四五公裏處。
“箐頭？”水仙爹吸煙的嘴僵住了。
“和箐頭一起搞，怎麼樣？”袁先誌又問。
“這個呀，恐怕難。”水仙爹將煙筒放下。
“箐頭不會不旱吧？”袁先誌問。
“他們那裏和我們望水差不多，要好也好不到哪裏……我跟你說吧。”水仙爹講起往事。
箐頭的條件與望水差不多，基本上靠天吃飯。解放前，兩個寨子都種懶火地，春天天旱時放一把火將山草燒光，撒上種子，到秋天滿山遍野去收莊稼。雖是廣種薄收，遇到雨水好的年頭也能有所收獲。但是，種懶火地很容易引起山火，也不利於保持水土。從五十年代中期起，縣裏規定不許種懶火地。“文革”開始後，形勢一亂，無人管這事了，兩個寨子又都恢複了懶火地。由於兩寨的人口增加都很快，吃糧的壓力越來越大，又由於離寨子較遠的山嶺從來沒劃分過，兩寨為種懶火地發生了爭吵，有幾次還差點械鬥。這樣一來，兩寨的人很少往來，望水的姑娘不嫁箐頭，箐頭的小夥子不娶望水姑娘，更不用說有什麼合作了，兩寨也因此不再種懶火地了。
“為了兩個寨子百姓的利益，好好與他們的頭頭說一說……”
“與他們的頭頭說？箐頭大隊的大隊長叫白顯光，我們兩個到公社開會，見麵不說話，吃飯不坐一桌，怎麼說？”水仙爹反問。
“白顯光？他女兒是不是叫白英？”袁先誌問。
“叫什麼我不知道，隻知道他有個姑娘也在縣城上中學，比我家水仙要小幾歲吧。”
“就是白英。”李水仙肯定地說。
“白英是我們初六七屆的同學。這樣吧，大叔，我和水仙先找到白英，再通過她找她爹。”
“這樣能行嗎？白顯光對我的意見可大了。”水仙爹依然沒信心。
“行不行都得走這條路了。”袁先誌說。
一大早，袁先誌和李水仙出發了。箐頭在望水到雙車的路上。他們下了一段坡，沿著洙泗河邊的山路向前走去。這是旱季，河水不算多，很清澈。山路依山傍河，寬度僅能通過一匹騾馬，還算平緩，看來箐頭和望水的海拔差不了多少。
“這幾天商量望水的事，你怎麼很少說話？”袁先誌問。
“……這個……我爹很相信你，你講比我講效果好，外來的和尚會念經嘛！”李水仙打趣地說。
袁先誌不知她說的是不是心裏話：“看你說的，我會念什麼經？”說著，他回頭看看山腰上的望水，“……望水的情況，比我想像的要難……要解決百姓的吃飯喝水問題……”
“現在不是最難的時候，”李水仙接過話來，“我上小學時有一年天旱，死了不少牲口。”
“困難多，好在你爹人好，也很想解決這些問題。”
“是，有什麼你多和他商量。”
他們說著走著，十多公裏的山路，兩個多小時就到了。
箐頭是座彝族山寨，彝族、哈尼族相通之處很多，寨裏也多是土掌房。箐頭寨裏寨外樹木要比望水多一些，似乎也要幹淨、整齊一些。問著找著，他們到了寨子後頭的白英家。
聽到門外的叫聲，屋裏有人應聲出來，就是白英。白英中等身材，麵色白裏透紅，一笑一個酒窩。三人在沅城一中不是同一年級的，但都相識。
“一早枇杷樹上喜鵲叫個不停，沒想到二位來了。”白英說著，把客人讓進屋。
袁先誌與李水仙到望水的事，白英在學校就聽說了，因為忙著離校，也就沒去找二人。雖然離開沅城一中沒幾天，但命運把他們拋到這大山深處，相互之間似乎存在一種天然的親近，白英因二人到來很高興。
“你爹媽呢？”李水仙問。
“我媽上自留地了，我爹找人商量架引水槽的事。”
“什麼，架引水槽？”袁先誌霍地起身，“箐頭要架引水槽？”
白英沒顧及袁先誌的反映：“我爹說，今年旱得太厲害了，再不下決心架槽引洙泗河的水，地裏的莊稼都得枯死。”
袁先誌一陣驚喜，把來意講了，末了連聲說大家想到一起了。
“想到一起了，想到一起了！”白英聽了也很興奮，臉上泛出紅暈，現出了淺淺的酒窩。
白英給客人沏上茶水：“你們等一下，我把我爹找回來，趕緊商量這事。”
白英出門後，二人起身把堂屋看了看。這間堂屋，和李水仙家的差不多大小，隻是采光要好一些，顯得亮堂。正麵牆上掛著兩個鏡框，其中一個小一點也新一點，像剛掛上的，裏麵全是白英的照片，有戴“紅衛兵”袖章的單人照，有離校前和同學的合影。這樣的照片掛在遙遠山寨的土掌房裏，使人感到有一種特殊的韻味。
屋外傳來人聲，白英和她爹回來了。
白英爹長得魁梧，一副古銅色的麵容，說話如洪鍾：“白英跟我說了。你們再說說，望水老李他們有什麼想法？”
“白大叔，我們李隊長下定決心，這水槽非架不可。而且要快，要在十天之內把水引來，不然莊稼都旱死了。”
“箐頭的旱情，和望水差不多，社員們也希望架引水槽。你們不來，我們自己也要幹。”看來白英爹是個爽快人，“聽說前幾天縣水工隊幫你們測量過？”