五文開廓，普植神靈。無文不光，無文不明，無文不立，無文不成，無文不度，無文不生。是為大梵天中之天。
生天立地，飛潛動植，蠢動含靈，凡有形氣之物，皆由之以生化，故自陰陽分判以來，其文開廓，普植萬類。五文在天為五星，在地為五嶽，在人為五行，在物為五炁。至大至微之物，莫不囿於其中。故一無是文，則不光不明，不立不成，不度不生，而天地萬物皆無所運於造化之機矣。人身一小天地，其靈於萬物也。先天一炁，為之丹基，五行布列於鼎器之中；金木交並，水火合姤，二土為圭，於中顛倒陰陽既濟之後。情歸性則汞投於鉛，藥得火則砂產於銀，莫非金母為根，流戊就已，見土而成丹。丹成則其神靈妙化，不可窺測，皆五行之全體也。其光明猶日月之明，其立猶天地之成立，能度能生者，即元始也。是為大梵天中之天，結前經文之旨，故曰是為也。大梵即大行梵炁也。天中之天，三十二天中之天，莫非梵炁流行，周回不息，猶身之一炁循環，皆天命流行，百脈九竅，無往不複，即梵炁之周布也。
人道眇眇，仙道莽莽；鬼道樂兮，當人生門。天道貴生，鬼道貴終。仙道常自吉，鬼道常自凶。高上清靈爽，悲歌朗太空。惟願仙道成，不欲人道窮。北都泉曲府，中有萬鬼群。但欲遏人算，斷絕人命門。阿人歌洞章，以攝北羅酆。束送妖魔精，斬馘六鬼鋒。諸天炁蕩蕩，我道日興隆。
夫天地運度，亦有否終；日月五星，亦有虧盈；至聖神人，亦有休否；末學之夫，亦有疾傷。凡有此災，同氣皆當齊心修齋，六時行香，十徧轉經，福德立降，消諸不祥。無量之文，普度無窮。
（下麵這個一句話中就占幾個字。願諸君有人可以精簡到1到3字左右）
亶婁阿昔，無和去聲觀音貫音。
須延明首，法攬菩曇
稼那阿奕，忽訶流吟
華都曲麗，鮮菩育臻。
答落大梵，散煙慶雲。
飛灑玉都，明魔上門。
無行上首，回蹠流玄。
阿陁龍羅，四象籲員。
南閻音焰洞浮，玉眸詵詵
梵形落空，九靈推前。
凙^菩台（ 澤洛菩台 ），綠羅大千。
眇莽九醜，韶謠緣邅
雲上九都，飛生自騫。
那育鬱馥，摩羅法輪。
霐持無鏡，攬姿運容。
馥朗廓奕，神纓自宮。
刀利禪猷，婆泥咎音皋通。
宛藪滌色，大渺之堂。
流羅梵萌景蔚蕭嵎
易邈無寂宛首少都
阿＠鬱竺華莫延由（阿繿鬱竺。華莫延由。）
九開自辯。阿那品首。
無量扶蓋浮羅
玉誕長桑栢空度仙
玃無自育九日道乾
坤母東覆形攝
陀羅育邈渺炁合雲
飛天大醜總監上天
沙陀劫量龍漢瑛鮮
碧落浮黎空歌保珍
惡奕無品洞妙自真
元梵恢漠幽寂度人