“柳如雪，你記住一件事。你現在就是聖女，思考的方式，還有行為舉一切都要向著良善一方麵靠攏。
別人欺辱你，你要忍耐。
即便他們拿著武器架在你的脖子上，你也不能生氣，更不能求饒。
想要讓其他人認同你的聖女身份，首先你必須自己相信自己。
如果連你自己都不信，又如何能說服其他人相信。
我知道你在擔心什麼。你不方便做的事，我作為你的護道者可以毫無顧忌的去做。
所以，你的安全不需要操心。
接下來，我會針對你的身份為你進行包裝。”
兩人在房間中密謀了一夜，其中司仁為柳如雪的聖女身份做了一番美化。
聖女是被妖神排下來的，是妖神的仆人。仆人不為任何利益服務，而是為主人的利益服務。也就是說，妖神是主人，聖女所言所行都是妖神的指示。
而柳如雪想要傳達的思想，就是人人平等，沒有階級，沒有壓迫。
這種方式對於弱小的妖族來說，無疑有非常強大的吸引力。就像當初的黃巾起義。
張角利用太平道的教義蠱惑人心。他認為黃帝時代天下是太平的，是人類最美好幸福的時刻。在這太平的世界裏，沒有剝削，沒有壓迫，也沒有極寒病災，更無詐騙偷盜。
並且，在當時的那個時代背景下，政治黑暗，民生凋敝，豪強地主與各地軍閥為非作歹，又逢連年災荒。以至於出現，“死相枕籍”與“民相食”的人間慘案。
不論什麼時期，不論什麼時代，下層人的基數是最為龐大的。妖族和地府也同樣如此。
這群人都是在最下端掙紮的，如果不努力，不奮鬥，不拚搏，那麼下場隻有死。
所以，司仁就把目標放在了他們身上。
當然，僅僅依靠這些下層者肯定無法推翻欲神對妖族的統治。下層者掌握的能力和資源極其有限，他們窮極一生也達不到欲神那樣的高度。
雖然底層者數量基數龐大無比，但想要推翻欲神政權並不是依靠數量就能夠取勝的。
司仁的最終目的，就是分化欲神與妖族之間的關係。欲神成為妖帝，擁有妖族的氣運。而氣運又掌握在大部分普通妖族和下層妖族之手。
如果這些妖族信奉了柳如雪，那氣運便會從欲神身上剝離，轉而被柳如雪吸收。最差的結果也是雙方平分氣運。
如此一來，那欲神還怎麼和自己鬥？
沒了完整的氣運，又憑什麼敢和人類開戰，除非是他活膩了。
至於柳如雪成為新的妖帝後，會不會走欲神的老路。畢竟一個人突然獲得權力後，野心也會跟著膨脹。
但司仁對此並不擔心。首先是柳如雪的實力，即便她成了妖帝，掌握了妖族的所有氣運，但自身能力並不足以駕馭這股能量。
其次，司仁也有他的小心思。他怎麼可能放任柳如雪一家獨大呢。如果有合適的機會，他定然會從妖族內部再扶植一個人出來，與柳如雪進行對抗。