今天的修行中，研讀了《陽明心學》這本書，書中提到了“見滿街都是聖人”的哲學觀點，細細咀嚼含義博大精深，讓人心靈激蕩。
“聖人”之稱號不是與生俱來的，“聖人”也是由一名普普通通的人，通過後天的學習一步步提升自我境界，最終才能登臨“聖人”之境。
王陽明為什麼說:“見滿街都是聖人呢”？其實這表現了一種博大的胸襟氣魄。
這段話涵蓋了兩層含義。其一:街上有各色各樣的人，能看到滿街都是聖人之人，證明這個人有一顆聖人之心。
因為在他心中，不管街上的人貧窮與富貴，也不管他們美與醜、好與壞，他都能看到每個人身上的閃光點。
這種胸懷聖人之心的人，看別人時不會隻盯著別人的缺點看。胸中有聖人之心，看別人也是聖人，相反的，胸中有一顆魔鬼之心，看別人也是魔鬼。
其二:街上各色各樣的人，他們所走的道路也許有天壤之別，有經商的，有做教育的，有做官的等等，但，不管走的道路是什麼，所謂“條條大路通羅馬”，隻要他們能立足本職，兢兢業業的做出對人世間有貢獻之事，他們就能成為“聖人”。
其實“聖人”而字，並沒有一個標準答案，在王陽明的內心世界中，隻要肯努力去創造自身的價值，人人都可以成為“聖人”。
“聖人”的稱號，有時候隻是一個虛名而已，人生在世何必被虛名所拖累，把“聖人”的虛名送予他人又有何妨呢。
這種境界說起來很容易，但要真正做到，要放下的太多太多，在很多時候，想要放下一件事就非常艱難，更何況還要放下太多太多的東西。
放下並不是說要四大皆空、六根清淨，而是說要在滿足自身基本需求外，去創造出屬於自己最大的價值貢獻，一切從集體利益出發，不單單考慮自身利益。
孔聖人周遊列國期間，他身邊處處都是危險，但就是在這種極端惡劣環境下，孔子依然為了讓天下多一分道德和正義而奮不顧身。能為世間大義，而不顧自身小義去行事，就是成為“聖人”的先決條件。
成為“聖人”不能隻是思想上達到標準，而是要“修身、齊家、治國、平天下”，要把自己所學知識用來造福人世間。對人世間所造之福越深厚，那麼所積累的“聖名”就越高。
儒家四聖，分別是孔子、孟子、朱熹、王陽明，他們無論是誰，都對人世間做出過突出貢獻，也留下了浩如煙海的學術著作，這些成就讓後世受益良多。
儒家思想雖說博大精深，但也有少許瑕疵，例如:過於繁文縟節，有時候缺少從實際出發。再有就是隻知學習禮儀，而忽視尚武精神，孔子曾說過:“軍旅之事，未之學也”，這就有誤導世人之嫌了。因為我們都知道“弱國無外交”。
我們在修習儒家思想時，一定要取其精華，去其糟粕，萬萬不可照搬照抄、生搬硬套。