看著這所謂的近代史，他越看越心驚，但也越來越佩服唐曉所說的那位。
要把大秦變成那個樣子，那是不可能的，但是一些東西卻值得學習。
製定一些規矩，增加吏員的人數，將秦國的每一寸土地都牢牢的抓到手裏。
李斯負責的大秦新思想的編撰也快到了尾聲，嬴政時常盯著進度，方便時刻把握方向，這本書融合了幾大重要的學派和後世的理念。
強調的是忠君、愛國、愛民，當然也包括了創新和創造。
嬴政不想要一個死氣沉沉的大秦，他對各行各業都有新的期許。
這樣的理念對執政者的水平要求不低，但他仍然這麼選擇了。
皇權最集中無非就是清朝，可看看清朝那樣子，簡直處處離譜。
嬴政死也不會把大秦變成那個樣子。
【孔子首先將目光放到了衛國，衛國和魯國關係還行，兩個國家互相接壤，社會形態也差不多。
衛國和魯國最初主要的作用就是看著宋國，畢竟宋國是殷商遺民。
可出身於宋國的孔子，在魯國出生，看著這亂糟糟的天下，想用自己的辦法來救世，在魯國折騰了一圈，又跑去衛國。
不得不說，這也算是一種黑色幽默了。】
對於當權者來說，任何學說都是他們統治的工具，當然像後世那種，被儒學洗腦了的傻子皇帝就不用說了。
哪一朝哪一代都是謀朝篡位來的，就連周朝不也是造了殷商的反嗎？
為什麼周公旦要製定周禮，還不是不想讓別人造他們家的反。
這周禮不知洗腦了多少人？
對每一個人來說，孔子是偉大的，一個普通人想要救世，他拿出了自己所認為的辦法，無論這個辦法可不可行，但就這一點來說，他都是一個值得尊敬的老者。
刨除這一方麵，從另外一點來看的話，還真有一種黑色幽默的感覺。
朱元璋想了想，要是他朱家的子孫在大清一朝讀書做官，一輩子就想維護清朝的正統，這事兒想想都接受不了。
朱標在旁邊提醒了一句，“這個時候距離姬發的牧野之戰已經過去了500多年了。”
還記得，後世之人通過博物館的一件青銅器確定了牧野之戰是公元前1046年，孔子出生在公元前551年，這都已經將近500年了，再說孔子如今都55歲了。
500多年的時光，按20年一代的話，這已經傳承了25代了，可以用一句滄海桑田來形容了。
朱元璋也反應過來了，從秦朝開始，這些王朝的壽命全都沒有超過500年，就連大明也不過隻有270多年而已。
初建國時可能前朝遺民還記得仇恨，就不說500年了，就單單三代，一個甲子之後，大家都會完全忘記以前的仇恨，畢竟人們隻要能好好活下去就行了，大部分人都不愛折騰。
這麼一看，這周朝確實挺能活，足足有將近八百年，難不成還真是“禮”起了大用處。
他琢磨了一下，又感覺不對，儒學算是周禮的進階版，按理來說，我大明應該比周朝時間更長呀。
難不成這時候的百姓相對於之前的百姓來說，更加刁蠻不服從管教了。
想到了這裏，他又反應過來了，周朝這800年可是西周加東周，東周正是唐曉所說的春秋戰國，這時候的周天子毫無威信可言，算不上是大權在握的正經王朝，不過是名存實亡罷了。
那周朝正兒八經也就西周那些年了。
朱元璋清了清喉嚨，“標兒，按照後世這種紀年方法來算的話，東周大概是公元前多少年開始的呀？”
這些東西各個朝代都有專人來做，朱標自然也是看過的。
“東周大約是公元前770年開始，就是這個時間周平王東遷。”
朱元璋笑了一下，這麼說這西周總共也是270多年，大家都差不多。