“老閨女，你應該滿足現在的工作。不該總覺得工資太少。你的工作具有社會主義性質，享受的是社會主義待遇。這在當今社會是難能可貴的。你看那些在私營企業上班的人，朝九晚五來去匆匆，這和過去給資本家打工、地主扛活有啥區別？簡直不把工人當人看！”白天勤說著免不了氣就上來了。
“爸！你是不是讓階級和階級鬥爭浸透到骨子裏 了？在私營企業裏，工人的勞動從時間和程度，你看到的全是不易和剝削。那在國營企業裏，在生產隊，工人農民不也是這麼幹嗎？不這樣幹，產品怎麼會製造出來？糧食怎麼會打出來？不都得靠工人農民廢寢忘食不辭辛苦的勞作嗎？沒有勞作就沒有產品沒有糧食，生活就沒有來源就沒有保證。總之一句話，私營公營勞動者都得幹！”
白天勤沉吟道：“老閨女，你隻看到了事情的一麵沒有看到事情的另一麵，而且是沒有看到事物的本質。隻看見它的背影沒看見它的麵目，隻看見它的外形沒看到它的本心。從表麵看，確實是不管給誰幹，工人都得按時按點的幹，都得拚力完成任務。農民都得麵朝黃土背朝天的幹。而且收入可能私營還比公營多。可你細品起來，味道大不相同。在私企裏，老板是工廠的主人，老板說了算。如同給地主幹活一樣，地主是土地的主人，地主說了算。在這種製度裏工人沒有發言權，他們隻有磨道驢子——聽喝！分配也隻能聽任老板、地主的。他們會製造出一大堆冠冕堂皇似是而非的理由，使自己的利益最大化！這些理由表麵光鮮亮麗，裏麵卻是一些經不起推敲見不得世麵的肮髒禍心。比如①資本家擁有工廠、地主擁有土地。工廠、土地的所有權是資本家地主的；資本家地主是主人，工人農民隻是資本家和地主的雇工。明明是工人農民給資本家地主幹活——沒有工人農民的勞作，就沒有產品和糧食。資本家地主感謝工人農民才是，可是，在工廠主土地主的光環掩蓋下，工人農民卻要感謝資本家地主——沒有他們，工人農民就得失業！是資本家地主給了工人農民飯碗。真是顛倒黑白混淆是非。②勞動所得當然是主人說了算，雇工隻有服從的份。因為用與不用全都是主人說了算。錢隨人走，你的工資當然也是主人說了算。③這種看似合理的雇傭關係掩蓋著不合理的罪惡本質。雇傭關係表麵看是你情我願合情合理呀！沒人強製你必須在我這勞動。可卻掩蓋著，你不在我這勞動你上哪兒去？上哪兒去都是這樣！因為天下的烏鴉一樣的黑，天下的狼都是吃人的。雇工為了生存必須選擇資本家或地主，除此，別無選擇。選澤資本家或者地主是雇工的無奈之舉。並不是自願。再說說在公有工廠和生產隊。在這裏是人民當家做主。大事小情人民說了算。人民可以提出擁護意見也可以提出反對意見。自古道，天下興亡匹夫有責，但家有千口主事一人，不能七股當家八股主事。那樣，將一事無成，最終，大家承受著失敗的後果。所以，公有的工廠和生產隊也有領導——廠長和隊長。但他們隻是管理者。他們要參加集體勞動，尤其隊長並不脫產。他們還要接受群眾的監督，他們既是群眾的領導高於群眾，又要接受群眾的監督置於群眾之下。這必須通過‘幹部參加集體勞動’和整頓領導班子來實現，還要經常開展思想教育，增強幹部群眾的自我意識，提高思想覺悟。他們的工資也不會比群眾高多少。說這種製度養懶人束縛能人既是事實又有失偏頗。工廠也好生產隊也好，確實養了一批懶人。但不可否認的是也教育了一批懶人、挽救了一批懶人。齊振軍要不是生產隊提（di）留著，可能一輩子不會下地勞動，或者靠兒女或者是餓死街頭。是生產隊不離不棄地拉拽著他才使他自食其力走過一生。
我們不該一味地譴責大鍋飯和平均主義。在一個人口眾多的大家庭裏同吃一鍋飯同幹一樣活，有難同當有福同享未必是一件壞事，你多幹點她少幹點，何必斤斤計較？甚至打破兄弟情麵撕破了臉皮，何苦呢？仔細想來，人生下來，個頭有高矮，重量有輕重，模樣有醜俊；智力有高低，體力有強弱，能力有大小這太正常不過了。同屬於一個人的一隻巴掌的十個指頭還不一般齊呢！何況一個家庭、一個生產隊、一個工廠............直至一個國家，哪能一般齊？在共同的生活中，大的多幹了些，小的弱的少幹了些實屬正常。本來各盡所能是我們提倡的，而非強人所難。但是，懶是集體勞動中最讓人唾棄讓人不能容忍的現象。可是，能怎麼辦？又不能像對待犯人一樣抓到監獄裏。隻能教育。這裏有兩種完全不同的方式。社會主義采取說服教育勞動改造，督促及時引領的方式，拉著他提著他不讓掉隊；而資本主義采取放棄不管的方式，你呆著你不掙錢。結果是或者餓死或者等著有好心人救你，這就要看你的運氣了。顯然不餓死一個人，不讓一個人掉隊，萬眾一心共同提高是人民群眾的最大利益，也是最根本的利益。社會主義限製了一部分人的利益和發展也是不爭的事實。人群中那部分高智商高技能的人，若讓其不受約束地野蠻生長確實可以高人一等、二等甚至八等十等也不一定。他們的發展不但不能帶動大家的發展，反而可能成為騎在人民頭上的老爺、壓在人民身上的大山。他們不但不會同情憐憫，反而，會認為合情合理順理成章。勞心者治人勞力者治於人的封建思想就會卷土重來，少數人統治多數人就會成為社會的共識。這和社會主義的初衷背道而馳。在社會主義公營經濟裏，那部分高智商的人可以發揮自己的特長，能者多勞，在公有製的舞台上發揮特長，貢獻自己的聰明才智造福於廣大人民群眾；在私營的經濟的舞台上，那部分高智商的人，其特長成了個人發家致富的工具，私欲迅速膨脹潛力被發揮到極致。經濟基礎決定上層建築。個人的財富也決定個人的思想，在‘私欲’受到吹捧鼓舞的情況下，富人必然成為窮人的剝削者和壓迫者。”