當初耿師傅無奈之下也是為了感恩薑侍郎救他於危急，為有個靠山和容身之所才自賣其身。
這幾年薑員外觀他人品可靠，卻因人生起落太大而鬱鬱不得誌，活的如一潭死水，才有了這一遭。
如此雪蓮的農莊得了名幹將，又籠絡了人心，雖然是施恩圖報，但能讓人恢複鬥誌，大展拳腳，不至於渾渾噩噩過日子，也是做了件善事。
耿師傅拽了耿大郎要給雪蓮磕頭，周媽媽忙扶著不讓拜下並勸道：“耿師傅，這可使不得，姐們年紀小，怎能受你大禮，豈不是折二位小娘子的壽。”
耿師傅一聽作罷，卻忙帶了耿大郎給牛擠奶去，用實際行動表達了感激之情。
周媽媽帶了姐妹倆坐在院內的石椅前，雪蓮看著這小院，方方正正，收拾的很規整。
不多時耿師傅就擠完一桶牛奶，周媽媽忙吩咐跟來的粗使媽媽跟著迎春、雪蓮送至馬車上，耿師傅父子倆也跟著送到角門外。
雪蓮上車前對著耿師傅說道：“耿師傅，西塘的莊園建好前，還請您先在薑府住著，等莊園上建牛棚時，再請您多費心。”
耿師傅仍舊憨厚的笑著點點頭，還是耿大郎在旁大聲的說道：“聽候二娘子吩咐。”
迎春姐妹帶了竹心坐了自家馬車走在前頭，薑府的馬車拉了荷心和兩個裝滿珍寶的箱子緊隨其後。
一路上可見官道上，牛、馬車穿行不止，向西拐進西塘，向東是去北山的窯洞。
南來北往的路人、相鄰村子的人，好奇的便開口詢問桃花村的村民：“為何如此熱鬧？”
因著未到對外公布的時機，所以統一口徑就是薑家二房要在西塘蓋莊園，外人一聽是那個出了侍郎的薑家二房要蓋莊園，便歇了議論的心思。
待迎春姐妹二人回了家，箱子被搬到堂屋，牛奶桶被送去廚房。
去南山魚市的薑劉氏也帶了陸老丈幾人滿載而歸，兩車的小海虹，二十多斤幹蝦皮，二十多斤新鮮的小蝦、海兔，五六斤新鮮的大蝦，一籮筐新鮮的海魚，同來的還有雪蓮的外祖母。
隻因薑劉氏備了禮回了娘家，也將雪蓮落水始末挑了能講的告訴了母親，這劉薛氏也是極爽利的人，平日裏也不得空，兒子、兒媳都在瓦市裏從早忙到晚，她既要忙家務，又要看顧三個孫子，一個孫女。
瓦市中，大大小小圈起來的演出舞台叫勾欄。勾欄用欄杆或繩索、幕幛等圍成，設有戲台、後台和觀眾席。
大頌朝瓦市盛行，最繁華的當數東京城街南大瓦，次一等是近北的中瓦，和次裏瓦。城內大小勾欄五十餘座，內中瓦子、蓮花棚、牡丹棚、裏瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容數千人。
勾欄裏的觀眾席分為神樓、腰棚，神樓是正對著戲台位置比較高的地方，供奉有梨園神之類的牌位，也設有觀眾席；腰棚就是圍著戲台木製的觀眾席。
觀眾席中還有等級，有“金交椅”，還有“青龍頭”“白虎頭”。
金交椅是留給皇帝坐的，在舞台正中最近處。“左青龍、右白虎”，前者在舞台的左側下場門附近，後者在舞台右側的上場門附近，都是最好的位置。
觀眾席裏是沒有站席的，每個觀眾都有座位，座位不編號，先到先坐。
瓦市擁有固定的專業演出隊伍，保證了娛樂節目的質量。演出不受時間、天氣的限製，早場的節目從五更便開演，晚場一直延續到夜半，這些節目主要包括：曲藝、戲劇、雜技和武術等。
勾欄內藝人眾多，節目繁博，使得瓦市勾欄存在激烈的市場競爭，刺激著藝人個個刻苦學藝，向表演的更高境界發展。
這些身懷絕藝，名頭甚響的藝人，帶來節目也是精彩紛呈。當然，能進入瓦市勾欄進行表演的，也絕非一般藝人有這個資格，追捧他們的大有人在。
藝人中，技高者立足，甚至終身在勾欄表演；技遜者走人，不能再立足於勾欄。