第12堂課 無為——水善利萬物而不爭 不爭是一種大智慧
隻有肚裏能撐船的人才能做宰相。
——張建君
“爭”是人與生俱來的天性。因為生存下去要爭，要想生活得更好還要爭，爭是一種生存下去的方式，是再平常不過的事。
但老子卻誠誠懇懇地教人們“不爭”，這個“不爭”原理在他的思想中占有極其重要的地位。在此，他略過了“爭”，而隻說“不爭”。實際上，你若仔細想想，沒有“爭”，怎麼會有“不爭”？這是再明白不過的了。說明他很注意“爭”的，隻不過他教導人們的是“爭”要超過一時一地，超過暫時的成功，要讓自己永遠立於不敗之地。
“以其不爭”，絕非被動人生。現實人生中以其不爭是指大有為而小“無為”，貌似無為，實則有為，眼下無為，長遠有為的一種處世哲學。可以說是百態人生中“曲徑通幽”、“曲線有為”的做法。順天意、順時勢、順民心、順人性，絕不是做被動狀，完全把自己交給大自然，像原始人那樣任自然擺布，由天養活，而是在順應客觀的同時，主動地、策略地、樂觀地、自覺地去駕馭命運之舟，在人生的海洋中航行，正所謂“我就是我自己的上帝”。
在這方麵，胡雪岩給我們做了很好的榜樣。
胡雪岩做生意，向來把人緣放在第一位。所謂“人緣”，對內是指員工對企業忠心耿耿，一心不二；對外則指同行的相互扶持、相互體貼。因此，胡雪岩常對幫他做事的人說：“天下的飯，一個人是吃不完的，隻有聯絡同行，要他們跟著自己走，才能行得通。所以，撿現成要看看，於人無損的現成好撿，不然就是搶人家的好處。要將心比心，自己設身處地，為別人想一想。”胡雪岩是這麼說的，更是這麼做的，他的商德之所以為人稱道，很重要的一條，就是把同行的情看得高於眼前利益，在麵對你死我活的激烈競爭時，做到了一般商人難以做到的：不搶同行的飯碗。
胡雪岩準備開辦阜康錢莊，當他告訴信和錢莊的張胖子“自己弄個號子”的時候，張胖子雖然嘴裏說著“好啊”，但聲音中明顯帶有做作的高興。原因何在？因為在胡雪岩幫王有齡辦漕米這件事上，信和錢莊之所以全力墊款幫忙，就是想拉上海運局這個大客戶，現在胡雪岩要開錢莊，張胖子自然會擔心丟掉海運局的生意。
為了消除張胖子的疑慮，胡雪岩明確表態：“你放心！兔子不吃窩邊草，要有這個心思，我也不會第一個就來告訴你。海運局的往來，照常歸信和，我另打路子。”
“噢！”張胖子不太放心地問道：“你怎麼打法？”
“這要慢慢來。總而言之一句話，信和的路子，我一定讓開。”
既然胡雪岩的錢莊不和自己的信和搶生意，信和錢莊不是多了一個對手，而是多了一個夥伴，自然疑慮頓消，轉而真心實意支持阜康錢莊。張胖子便很坦率地對胡雪岩說：“你為人我信得過。你肯讓一步，我欠你的情，有什麼忙好幫。隻要我辦得到，一定盡心盡力！”在胡雪岩以後的經商生涯中，信和錢莊給了他很大的幫助，這都要歸功於他當初沒有搶了信和生意的那份情誼。