第 84章 應包氏之邀約
小知識：
王羲之之前還有哪些著名書法家
李斯，秦朝丞相，“書同文”的主要推動者。他擅長小篆，其書法運筆堅勁暢達，線條圓潤，結構勻稱，點畫粗細均勻，既具圖案之美，又有飛動之勢。代表作有《泰山刻石》、《嶧山刻石》、《琅琊台刻石》等。
史遊，西漢元帝時期人，精字學，工書法。他公元前40年前後作《急就章》一篇，後人稱其書體為章草模範。章草之名，即由此而來。
蔡邕，生活於東漢晚期，是蔡文姬的父親，官拜左中郎將。蔡邕通經史、善辭賦，還精通音律、書法，其書法精篆、隸，尤以隸書造詣最深，名望最高，有“蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神力”的評價。其代表作有《熹平時經》，據傳《史晨碑》也出自蔡邕之手。蔡邕還著有《筆法》一書，論述了書法運筆技巧，傳說鍾繇曾在韋誕處見此書，索書不得，幾致吐血。韋誕死後，他盜掘韋誕墓，終得此書。
張芝，東漢敦煌人，擅長草書，曹魏書法家韋誕稱他為“草聖”，他的草書精勁絕倫，被稱為今草。傳說他臨池學書，池水盡黑。王羲之推崇鍾繇、張芝兩家，狂草大師懷素承認從“二張”（張芝、張旭）得益最多。
皇象，三國時期東吳書法家。其書法被視為東吳“八絕”之一。其字沉著痛快，“似龍蠖蟄啟，伸盤複行”。在魏晉時期與張芝、索靖、鍾繇並稱“書聖”。《天發神讖碑》據傳為他所作。
索靖，晉朝敦煌人，擅長於書法，特別是草書。數年前爭議頗大的《出師頌》即署名為他所作。
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就在高偉給大家講解書法隱史的時候接到了一個電話，是包小剛的客戶電話，他代表包家邀請高先生夫婦今天下午到包府一敘，並說包氏家族族長要見高先生。
高偉愉快地答應了包小剛的請求。並告知，下午三點讓包氏派車到香格接他們夫婦，包小剛聽說高先生中午在香格吃飯，就說他將與族長一起去迎接高先生。
今天上午，這一行所有人都從高偉那裏學到一些簡易化的書寫心法，經過一段時間的修煉，都在書法方麵有所突破和其他建樹，這是後話。
將來這裏麵的人屬高波作為最大，高偉過後會將沒有簡化的普通版的送給他和三弟高強，讓他們去學習和傳承。
他們可以將靈力真氣呼吸法用於繪畫、彈琴和篆刻等領域。
其實，如果高偉強行提升他們的功力也不是不可以，但是那樣的話，他們以後想要再前行一步將非常困難了，因為隨著功力的提升，人的壽元也將隨之提升，對他們來說可能不太公平，這需要他們自己選擇。
很快到了中午時分，高偉請他們到港城來拍賣會的那家香格大酒店吃飯。
當他們的車輛到達香格時，看到門口有二十多人在門口排成兩列迎接高先生夫婦的到來。