第六章魚克月夜捉江鯰
魚邑是現在奉節縣境內長江邊的一個小鎮，依山臨江，住民是魚人部落，以在山坡上種點糧食，長江裏打魚為生，同時也為在長江裏行船的船夫和商人提供食宿，可謂是亦農亦漁亦商。臨河的江岸上，魚人用木頭搭起了一排排的吊腳樓。
有了魚邑，有了立足之地，熊摯一行鬆了一口氣。峽裏人煙稀少，魚邑就算是大碼頭了。熊摯率令部下，在此歇息了整一月。長時間的船上生活，令士兵們疲憊不堪，終於上岸了，大家抓緊時間休整。休整中隨弱組織兵士在小鎮街邊搭蓋了幾排草棚，作為兵丁和家眷們的食宿之處，在小鎮平地的中央蓋起了幾排茅草房，作為熊摯私卒住宿之地，熊必還帶著私卒，搬來河灘上的石頭，在幾排茅草房的中央，又蓋起了一個石頭砌成的小院子，作為熊摯的寢宮，侍女紅桔把房裏收拾得幹幹淨淨的。
魚邑的歸夷已完全臣服，百餘個壯丁編進了隊伍，熊摯把魚邑的婦孺老小全部賜給有功軍將為奴隸，魚邑人原以為會全族殄滅，卻不料會拾到一條命，不禁喜出望外。
休整堪堪一月後，熊摯令熊必率老弱妻小和部份兵丁留守魚邑，自己帶著魚邑的邑長率軍繼續溯江而上。出發前，熊摯按邑長的要求帶上了一條黑牛。
這天，太陽偏西的時候，船隊來到夔門前，夔門前的峽穀屬三峽中最為險峻的瞿塘峽，隻見兩岸高山淩江夾峙，近江兩岸則壁立如削，恰似天造地設的大門。長江的滔滔江水從上遊而來，在夔門上聚集成巨大的水麵，蓄集的江水從狹窄的夔門中洶湧而出，而正在激流洶湧的夔門外，江心中有一個黑黝黝的龐大巨石，兀立江心，砥柱中流，本來就狹窄的夔門前江麵，被巨石一分為二，把滔滔不絕的大江緊束得象兩條溝壑，顯得更加狹窄，溝壑中的江水竟比周圍的江麵高了尺許。
“公子，瞿塘峽峽口到了，那就是灩預堆。泊船安營吧？”旁邊的老邑長提醒熊摯。
“好吧，峽邊江灣宿營。”
從魚邑的邑長為自己屬民求命走出門來的那一瞬間，熊摯就認定這個在峽中生活，在峽中少見的高齡人，是一個善良的老人。老人投降後，一家人沒被分給軍將成為奴隸。熊摯當晚，自然住進了他家，也是鎮上唯一的石頭院子。熊摯沒讓邑長夫婦搬出院子，讓熊必、熊鞏分給了他們廂房中的一個房間，而他唯一的女兒，也是鎮上最嬌柔的女孩，在熊必的“示意”下，“自願”的留在了熊摯的房間。
熊必給熊摯修的寢宮落成後，這個叫魚瓊的姑娘真正自願的在父母的陪送下進了熊摯的寢宮，但熊摯沒給她什麼名份，隻讓侍女紅桔叫她姐。老邑長倒被熊必請回了正房。
一經接觸，熊摯才知道這個老邑長不是等閑之輩，他不僅年輕時出峽求過學，還靠著半巫半醫的本事，在中原闖蕩過，隻是害怕中原幾百個諸侯國之間殘酷的戰爭，才回到魚邑，娶妻生子，被歸國衰微後無依無靠的魚邑人選為邑長。
夜色來臨，峽穀灣裏，清風徐來，讓峽中景色更是宜人。熊摯的座船上，老邑長和隨弱陪著熊摯在船頭上飲酒，船頭小桌上擺著邑長帶來的幾碟子菜，公子賁，鄂黃，熊鞏在一旁正吃著臘肉，羅枝擎著一個豬腳磴在船舷上啃得嗞嗞有聲。
“這是夔門？”公子賁問。
老邑長答：“夔門原來是連綿不斷的山巒，遠古時大禹治水來到這裏,見這裏高山阻擋,洪水蓄積在夔門以上。大禹就驅趕一頭開山劈路的神牛,去撞擊那高高的山峰。神牛向前衝去,角撞彎了,可是山岩上沒有裂縫。於是大禹揮起開山斧,一斧劈下,隻聽咣當一聲,隻砍下一尺來深道縫隙。大禹飛舞開山斧,不停地開山,結果,雙手虎口震裂了,開山斧把折斷了,但高峰隻劈開尺來深。大禹在為挫折傷悲時，有人建議他去向巫山神女求助。巫山神女是西王母之小女兒，名叫瑤姬，她美麗善良，來三峽遊玩時，不幸病故，成了三峽之神。當大禹聽從當地人的勸告，進山尋找神女時，她感於三峽人民深受水災之苦，在飛鳳山麓一個平台上，授九卷天書與大禹，井派神夔相助，大禹按神女所授天書，按天書所示辦法,把山上的樹木點燃,在山上燒起滿山大火。火苗猛撲岩壁,烈焰衝上九宵,岩石變成火紅。這時,隻見神夔猛吼一聲，全身神光燦爛，奮力衝向高山，霎時天崩地裂,高山被劈成兩半。就這樣,高山裂開了,形成了夔門,也就是今天的瞿塘峽。瑤姬神女見大禹的平台，後人稱之為神女授書台，此後瑤姬她定居巫山，為民造福，日久天長，她的身影化為俊俏的神女峰。夔門分開後的兩座山，一座被山火燒成了紅色，就是赤甲山，一座山的石頭被燒成了白色，就是白鹽山。”
“公子，來嚐點臘肉，這是我用野豬腿做的臘肉，是峽穀裏的特產。”