岐伯舉了些例子，回答說：春季若誤刺經脈，就會使人體內所需要的氣血向外溢散，會使人感到少氣；春季誤刺肌肉，就會使人的氣血循環發生逆轉，使人氣上逆；春季若誤刺筋骨，就會使人氣血留滯於內，使人的腹部脹滿。
夏季若誤刺經脈，就會使人氣血上逆，使人易怒。
秋季若誤刺經脈，就會使人氣血上逆，讓人健忘；若誤刺經脈，使人氣血散亂於內，使人惡寒、戰傈。
冬季若誤刺經脈，就會使人氣血脫奪，使人目視不明；若誤刺經脈，就會使人氣血由內向外泄越，使人發病為大痹；若誤刺肌肉，就會使人陽氣竭絕，讓人健忘。
總之，凡是違逆“四時”的自然規律，凡是逆於四時之氣的針刺（針灸），都可使人體內的氣血逆亂而發生大病。所以說，針刺即針灸的醫生，必須懂得要遵循四時之氣的變化規律性，才能進行針刺（針灸）；反之，就會使人的氣血紊亂相淫為病。
因此，必須指出的是：針刺或針灸，如果不懂得四時經氣的所在部位、疾病發生的原因，以從為逆，就會使人體正氣逆亂。邪氣與精氣（正氣）相迫，使人發生大病。因此在針刺（針灸）治療時，必須審察三部九候之脈，從而做出正確的診斷，給予適當針刺（針灸）治療，方可使人體的正氣（精氣）不亂，精氣不致損耗發生逆轉而造成種種疾病的發生。
以上有關針刺（針灸）不能違反“天有四時，春、夏、秋、冬”的自然規律，來自《黃帝內經》“四時刺逆從論篇第六十四”裏。其原文為：
帝曰：逆四時而生亂氣奈何？岐伯曰：春刺經脈，血氣外溢，令人少氣；春刺肌肉，血氣環逆，令人上氣；春刺筋骨，血氣內著，令人腹脹。夏刺經脈，血氣乃竭，令人解□；夏刺肌肉，血氣內卻，令人善恐；夏刺筋骨，血氣上逆，令人善怒。秋刺經脈，血氣上逆，令人善忘；秋刺絡脈，氣不外行，令人臥不欲動；秋刺筋骨，血氣內散，令人寒傈。冬刺經脈，血氣皆脫，令人目不明；冬刺絡脈，內氣外泄，留為大痹；冬刺肌肉，陽氣竭絕，令人善忘。凡此四時刺者，大逆之病，不可不從也，反之，則生亂氣相淫病焉。故刺不知四時之經，病之所生，以從為逆，正氣內亂，與精相薄，必審九候，正氣不亂，精氣不轉。
二、誤刺“五髒”必亡
針刺或針灸，千萬不要違反“天有四時，春、夏、秋、冬”的自然規律，如果誤刺人體的結構組織，不論哪一部分都不行，尤其不能誤刺“五髒”——心、肝、脾、肺、腎。這是為什麼呢？不言而喻，一旦誤刺“五髒”，就會使人很快死亡。
如果一旦被誤刺了心髒，一天內，就會使人死亡；死亡之前，其反應或表現為是“噫氣”或其症狀為“噫氣”。所謂“噫氣”即呼氣、噓氣。《莊子·齊物論》裏雲：“夫大塊噫氣，其日為風。”
如果一旦誤刺了肝髒，就會使人在五天內死亡，死亡之前，其反應或表現的症狀是多語。
如果一旦被誤刺了肺髒，就會使人三天內死亡，死亡之前的反應或表現的症狀是咳嗽。
如果一旦被誤刺了腎髒，就會使人六天內死亡，死亡之前的反應或表現的症狀是打噴嚏和哈欠。
如果一旦被誤刺脾髒，就會使人十天內死亡，死亡之前，其反應或表現的症狀是如吞咽之狀。
也就是說，針刺時，若刺傷人的“五髒”，則必然會導致人死亡，並且根據病人表現出的症候，就可以判斷被刺傷的是哪個部位，並且能預測其死亡的日期。
總之，以上所說的誤刺“五髒”的內容，來自《黃帝內經》“四時刺逆從論篇第六十四”裏。其原文為：
帝曰：善。剌“五髒”，中心一日死，其動為噫。中肝五日死，其動為語。中肺三日死，其動為咳。中腎六日死，其動為嚏欠。中脾十日死，其動為吞。刺傷“五髒”，必死，其動則依其髒之所變，候知其死也。
第四節“天有四時”與養生
現代社會生活中，人們越來越注重養生保健，所以必須了解春、夏、秋、冬和養生保健的關係。說起“天有四時，春、夏、秋、冬”與生活中人們養生保健的關係，可謂是極為密切。
那麼，一年四季——春、夏、秋、冬，人們究竟應該怎樣養生保健呢？這是人們普遍關注的問題，所以，下麵分別加以介紹。
春天或春季，生活中人們應該特別注意不要被風所邪。這是為什麼呢？古人雲：“故風者，百病之始也。”另外還有“風為百病之長”。因為春天，不論是誰，如果一旦被風所邪，對身體健康是非常有害的。
所謂“風邪”，按照中醫學的解釋，屬於“六淫”之一。並且因為風屬陽邪，所以人體受風邪的部位，多在表、在上，具有遊走性，其病性變化較多、較快。一般說，其反應或表現為多見頭痛、寒熱、汗出、通身遊走、疼痛及其肌膚瘙癢等，並且是常常與其他病邪結合而致病，如風熱、風寒、風濕、風燥等。
在這方麵，古代早就歸納總結出了這樣的寶貴經驗，叫做：春天傷於風邪，留而不去，會發生急驟的泄瀉。《黃帝內經》“生氣通天論篇第三”裏也稱：“夏傷於暑，秋為痃瘧。”
秋天或秋季，生活中人們應該特別注意不要被秋濕所邪，這是為什麼？因為一旦被濕所邪，對身體健康非常不利。
濕邪，按照中醫學的解釋，屬於“六淫”之一。濕邪屬陰，其性質重濁而黏膩，容易侵襲經絡、肌膚及關節等處，亦可由表人裏，遍留於脾胃、三焦及其他內髒等。多因經常坐臥濕地，汗出沾衣、涉水淋雨等引起。秋天被濕邪後，其反應或表現一般多見身重體倦、關節疼痛、胸悶脘脹、食欲不振、舌苔厚膩、肢體腫脹、小便不利等症狀。
在這方麵，古人早就總結出這樣的寶貴經驗，叫做：“是以春傷於風，邪氣留連，乃為洞泄。”這裏說的“洞泄”，按照中醫學的解釋，主要是指急瀉如注。
夏天或夏季，在生活中，人們應該注意不要被暑氣所邪，因為夏季炎熱，如果被暑氣所邪，對身體健康有害。
所謂“暑邪”，按照中醫學的解釋，屬於“六淫”之一。夏天或夏季，天氣炎熱，尤其是每年一到雜節氣——數伏期間，人們尤其要注意不要被暑氣所邪。這是為什麼呢？因為社會生活中，不論是誰，一旦被暑氣所邪，就會出現身熱、多汗、頭暈、神疲、煩渴等症。如果暑邪較重，就會內擾心神，可出現神誌昏迷。另外暑邪還容易耗氣傷陰，所以《黃內經·素問·刺誌論》裏就有“氣虛身熱，得之傷暑”之說。
濕邪，邪氣上逆，會發生咳嗽，並且可能發展成為痿厥病。《黃帝內經》“生氣通天論篇第三”裏，曾說道：“秋傷於濕，上逆而咳，發為痿厥病。”這裏說的“痿厥”，屬於中醫學的一種病名，即因氣機不順而致肢體痿弱的一種病症。
冬天或冬季，生活中人們應該特別注意不要被寒所邪。這是為什麼呢？因為一旦被寒所邪，對身體健康有害。
所謂“寒邪”，按照中醫學的解釋，屬於“六淫”之一。冬天或冬季，特別是每年一到雜節氣——數九寒天季節，也就是一年之中最寒冷的時候，生活中人們尤其要注意不要被寒氣所邪。這是為什麼呢？因為不論是誰，一旦被寒氣所邪，其反應或表現，一般說來，可見惡寒、發熱、無汗、頭痛、身痛和脈浮緊等症狀；如果是寒邪人裏，其反應或表現，一般說來，可見嘔吐、泄瀉、脘腹疼痛等症狀。
在這方麵，古人相當早就已經歸納總結出了相當寶貴的經驗，叫做：冬傷於寒邪，到來年的春天，就要發生溫病。在《黃帝內經》“生氣通天論篇第三”裏曾講道：“冬傷於寒，春必溫病”。