寬容為懷，走向影響力的更高境界
“一個寬宏大量的人，他的愛心往往多於怨恨，他樂觀、愉快、豁達、忍讓，而不悲傷、消沉、焦躁惱怒；他對自己的伴侶和親友的不足處，以愛心勸慰，曉之以理，動之以情，使聽者動心、敬佩、遵從，這樣他們之間就不會存在感情上的隔閡、行動上的對立、心理上的怨恨。”這是穆尼爾·納素夫說的。寬容升華你的人格，提升你的內涵，寬容的影響力是巨大的，能引領你到達影響力的高境界。在我們的現實生活中，我們希望身邊都是這樣的人，但首先我們自己應該是這樣的人。羅蘭說過：“當你寬容別人的時候，你就不會感到自己和別人站在敵對的位置。”一個人如果隻想在自己做錯事時能得到別人的原諒，而對別人的錯誤放在嘴上喋喋不休，這樣的人身邊是不會有朋友的。如果你想成為一個受歡迎的人，首先就要有一個寬大的胸懷。人與人交往、相處，總要有一方先打開胸襟，對他人要真心實意，不能做兩麵三刀的事。如果彼此間都等待對方先有所表示，那麼就別指望會有相互理解、彼此合作的那一天。當然，想心胸寬廣也不是說到就能做到的，這需要我們用心去對待每一個人，需要我們用心去對待每一件事。氣量大，有涵養，能容人，這些都是在實際生活和社會交往中磨煉出來的。寬容，不僅是一種社交的藝術，更是一種做人的度量和人格的偉大。法國作家雨果說：“世界上最大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空大的是胸懷。”你的寬容是別人的渴望，能使對方的心理得到安慰，不會再為一些錯事整天坐立不安，心情會一天一天地好起來。因為當我們不小心犯了錯誤，在內心深處總是渴望得到別人的寬容。生活中有許多事當忍則忍，能讓則讓。忍讓和寬恕不是懦弱膽小，而是關懷體諒。在我們的生活中有的人為了一點雞毛蒜皮的事，糾纏不清，耿耿於懷，甚至大打出手，結果要人性命；有的人自己悶悶不樂，鬱鬱不可終日。過分苛求，隻會苦了自己，也苦了別人。為他人提供良好的服務，善意地對待他人，對自己一定會有幫助；斤斤計較，吹毛求疵，處心積慮地傷害別人，自己也得不到內心的寧靜。有時不妨反過來想一想，為他人想一想，設身處地地理解他人他物，那麼什麼事也不會幹擾你了。我國有句古話“理讓三分”，對方無理，自知理虧，你在“理”之下，放他一馬，他會心存感激，來日自當圖報。人與人之間貴在和諧，如果念念不忘別人的舊惡，將使我們的心受到挾製，心眼狹小，更造成自己與別人相處時的隱藏危機，為自己樹立更多的敵人。相反，一個講寬容待人之人，心胸開闊，與人和樂，沒有敵人。寬容不僅是愛心的體現，而且是不可缺少的做人資本。寬容是一種需要巨大精神力量支持的積極行為，寬容是一種必不可少的做人品質。人人頭頂一片天，人人腳踏一方土。讓我們做一個嚴於律己，寬以待人之人。讓我們的生活更多一分歡樂，讓我們的社會更多一分和諧。
原諒別人，影響了別人也影響了自己
懂得原諒別人，是一種美德，是一種友善的行為，是人際關係的潤滑劑。寬容的胸懷，諒解他人的作風，有助於提高個人的影響力。然而原諒別人，意味著對自己利益的讓步，意味著讓別人占一點小便宜，意味著讓別人有一個犯錯誤的機會。因此，原諒別人並不容易。我們總是為自己不原諒別人而找理由，其中最重要的理由就是：別人為什麼不原諒我？似乎並不是我們沒有胸懷，而是別人沒有雅量。是的，別人不原諒我們，我們似乎就沒有原諒別人的義務。那麼，對於別人，你沒有原諒他，他為什麼一定要先原諒你呢？大多數時候，隻要我們肯原諒別人，別人也會原諒我們。因此，人非聖賢，孰能無過？人總有需要別人原諒自己的時候。學會原諒，遠離的不僅是煩惱，還將收獲快樂。在原諒別人的過程中，你自己就已不知不覺脫離了平庸與俗氣，清靜的心靈中就會湧出快樂的甘泉。下麵我們就來看這樣一個例子：喬治·羅拉在維也納當了多年律師，在“二戰”期間，他逃到瑞典，一文不名，急需找一份工作，因為他能說並能寫好幾國語言，所以他希望能夠在一家進出口公司裏謀一份秘書工作。絕大多數公司都回信告訴他，因為正在打仗，不需要這一類人才，不過他們會把他的名字存在檔案裏。唯有一家公司在給喬治·羅拉的回信中寫道：“你對我生意的了解完全錯誤，你既蠢又笨，我根本不需要任何替我寫信的秘書。即使我需要，也不會請你，因為你甚至連瑞典文也寫不好，信裏全是錯誤。”一開始，當喬治·羅拉看到這封信時，簡直氣得發瘋。於是喬治·羅拉也寫了一封信，目的是想使那個人大發脾氣，但是，接著他就停下來對自己說：“我怎麼知道這個人說的不對呢？我雖然修過瑞典文，可並不是我的母語，也許我確實犯了很多我並不知道的錯誤。如果是這樣的話，那麼我想得到一份工作，應該再努力學習，這個人可能幫了我一個大忙，雖然他本意並非如此。可是，他用這種難聽的話來表達他的意見，並不表示我就虧欠他，因此應該寫封信給他，在信裏感謝他一番。”於是，喬治·羅納撕掉了他剛剛已經寫好的那封罵人的信，另外寫好了一封信，“首先感謝你們這樣不嫌麻煩地寫信給我，尤其是你們並不需要一個能替你們寫信的秘書。對於我把貴公司業務弄錯的事我覺得非常抱歉，我之所以寫信給你們，是因為我向別人打聽，而別人把你們再介紹給我，說你們是這一行的領導人物。我並不知道我的信上有很多文法上的錯誤，我感覺得很慚愧，也很難過。我現在打算更努力地去學習瑞典文，以改正我的錯誤，謝謝你們幫助我走上改進之路。”沒過幾天，喬治·羅納就收到了那家公司的回信，這家公司請喬治·羅納去應聘。喬治·羅納去了，而且得到了一份工作。喬治·羅納由此發現：“原諒傷害自己的人也是避免自己受到更深的傷害，或許還能得到別人的幫助，助你走上成功之路。”是啊，人活在社會這個大舞台，原諒他人是與人相處的基本要求。在相處過程中有時因各種原因難免產生一些摩擦，如何化解這些矛盾？首先雙方都要寬以待人，心底坦然，互不猜疑，相互尊重，相互原諒。如果你我都心胸狹隘，不能互諒，為了一點小事而斤斤計較，把所有的錯都推到對方身上，認為自己永遠都是對的，這不但難以與人融洽地相處，也難以找出矛盾的根源，還會因此迷失自我，使雙方在矛盾之間產生隔膜，而且隨時有激化的可能。當然，在這裏所說的原諒別人，並不是是非不分、軟弱可欺、有失體麵和無主見的表現，而是用坦然的心態來看對方，找出自己的不足，隻有這樣才能磨煉自己大度的性格，對別人寬容，對自己嚴格，遇事講涵養，不要由著性子來。這樣就能避免許多無謂的糾葛和爭執，人與人之間的相處就會越愉快，人生的道路就會越走越寬。學會原諒別人也絕不是單純的忍讓，而是大家相互理解，相互諒解。那些不會原諒他人的人，與人之間的矛盾隻會越積越深，在生活中總是多怨言，喜歡鑽牛角尖，多遠慮近憂，身邊的朋友一個個離去，因此總感覺失意和空虛。而會原諒別人的人，人際關係融洽，胸襟寬廣，沒有背負不必要的心理負擔。其實學會原諒也是一種美德、一種教養和風度，是自身涵養的體現。同時，這是一種自我極限的挑戰，隻有自己領悟到原諒的真正含義，才明白原諒的必要性，才能從中得到益處。
美國前總統克林頓在自傳《我的生活》出版前期，回顧1998年與萊溫斯基有染的醜聞時說，南非前總統曼德拉讓他原諒對他進行彈劾的人，從而擺脫了性醜聞的泥潭。當時，出訪南非的時候，克林頓正是醜聞纏身，他向曼德拉求助，曼德拉告訴他，原諒批評者，才能使他免於更大的毀滅，原諒不為他人，而是為了自己。如果不放手，這些事就會繼續煩擾你。於是，克林頓接受了他的建議。是啊，原諒別人就是給別人機會，對別人的寬容；原諒別人，也會有雙贏的效果。一個不是高尚的人，不是一個樂觀的人，不是一個有遠大抱負的人，不是一個有博大胸懷的人，他不會輕易原諒迫害他的政敵。寬容待人，用中國人的話來說是：“冤冤相報何時了”，“得饒人處且饒人”，“將軍額頭能跑馬，宰相肚裏能撐船”。寬容待人，也是我們中華民族的傳統美德，在中國曆史上也有很多寬以待人的故事，像“負荊請罪”的故事，藺相如因“完璧歸趙”得到趙王的重用，老將廉頗不服，多次羞辱他，藺相如先國家之急而後私仇，為了國家利益忍辱負重，終於感動了廉頗“負荊請罪”，藺相如沒有計較過去的恩怨，原諒了廉頗，兩人結成生死之交。原諒是一種積極的心態。每個人都會有不稱心如意的時候，要學會原諒，學會放棄。過去的曆史是無法更改了，倒不如好好珍惜現在，更好地創造未來。人生的路很漫長，也很短暫，如果生活在仇恨之中，他一生隻會收獲仇恨，而不會感受生活的溫暖與快樂。許多時候，不幸不可避免，但也不要任意地延續自己的不幸，仇恨和報複不僅不會讓人快樂，反而會成為一種沉重的精神負擔，也等於給自己埋下一顆炸彈，引火燒身，即使報複成功，也不會化解仇恨，自己什麼也不會得到。總而言之，在生活中，我們一定要學著去原諒別人的過錯，讓寬容成為你生活中不可或缺的一種習慣，那麼，你就會變得很主動：首先，你自己從仇恨中解脫出來，放手去做更重要的事，人一生要做的事情很多。其次，對別人，對自己，學會了原諒，你也才能夠獲得一個寬鬆的生活環境，才能感受到生活的幸福，才會有更多的時間和精力去做易於成功的事情。