從1992年起，李素麗獲得了一連串的榮譽和獎章。這時的李素麗，你能說她比一個播音員或是主持人差嗎？李素麗說，當了售票員以後，她感覺自己既是播音員，又是主持人。“如果你把工作當做是一種樂趣，那麼，工作會越做越好。如果你能找到工作的樂趣，那麼，再苦再累也是心甘情願的。”
一個人十分成功的關鍵不在於工作內在的性質，而在於人們從事這些工作的動機、興趣和熱情。用從內心深處湧出的激情從事工作，就一定能把工作做好，否則隻能把工作做得很一般甚至很差。
如果你能換一種心態看待工作，不再把它看成糊口的工具，你會發現，人生最有意義的就是工作：與同事相處是一種緣分，與顧客、生意夥伴見麵是一種樂趣。人可以通過工作來學習，可以通過工作來獲取經驗、知識和信心。用這種積極的態度投入工作，無論做什麼，都很容易取得良好的效果。
你對工作投入的熱情越多，決心越大，工作效率就越高。當你抱有這樣的熱情時，工作就不再是一件苦差事，工作就變成了一種樂趣，就會有許多人願意聘請你來做你喜歡做的事。工作是為了使自己更快樂！正是富有詩意的心態、愉快樂觀的精神、飽滿的生活熱情，使得自己把枯燥乏味的日常工作，看成是充滿激情與成就感的事業，並身體力行。
當一個人喜愛他的工作時，是可以一眼看出來的。他非常投入，其表現出來的自發性、創造性、專注和謹慎，都十分明顯。而這在那些視工作為應付差事、乏味無聊的人那裏，是根本看不見的。
這樣的情形在辦公室、商店、工廠裏也經常見到。一些職員拖拖遝遝似乎連走路都費很大的勁，讓人覺得，生活仿佛是個沉重的負擔。他們討厭自己的工作，希望一切都快些結束，他們根本就不明白，為什麼別人能充滿熱情，幹勁十足，自己卻總是覺得什麼都單調乏味。看著這樣的職員做事，簡直就是受罪。
對於工作，或者說，對於做事，要充滿熱情，全身心地投入。
全身心地投入是一種物我皆忘的境界。柳宗元的名詩《江雪》描寫的就是這種極高的境界：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”如果你問這位老翁釣到了多少名多少利，可能什麼都沒有。可獨釣者釣到了他的感覺，釣到了一個物我兩忘的自如、自得、和諧的極致境界。這就是“投入”，這就是追求者的情懷。如果臨淵羨魚，又怕濕腳，一輩子對事業、對情感淺嚐輒止，輕飄飄地來，輕飄飄地去，最後將一無所獲。要想獲得釣魚的歡樂，就必須到江邊去。一輩子不想耕耘的人，將永遠沒有收獲。
不論做什麼事，都必須竭盡全力。這種精神的有無，可以決定一個人日後事業上的成功或失敗。
隻要全神貫注，則工作上厭惡痛苦的感覺，都會消失；凡是不懂得這個秘訣的人，也就是不懂得獲取成功與幸福秘訣的人，最平常的事務隻要能投入，就能使之成為神聖高尚的職業。
有一位老人，他是四川大學的一位教授，他說他最大的享受莫過於焚香沐浴後，讀一遍《紅樓夢》。當有人問他要升官還是讀“紅樓”時，他反複思考了以後回答說：“讀‘紅樓’。”全身心地投入，使他成了有名的“紅學”家。這種投入是一種享受。
投入是一種最高的藝術境界，即所謂的“如醉”“如夢”。“如醉”，醉境造就詩人；“如夢”，夢境造就畫家、雕塑家、舞蹈家，以及一切視覺藝術。
出神入化，超時空地“攝取”多種信息；鬼使神差，顛倒癡迷，出現一種自己都不知道的神奇力量在支配你！出現一種物我兩忘的境界，創造出你自己事後都莫名其妙、驚歎萬分的作品，一種“不由自主、任筆揮灑”的必然狀態。那就是一種潛意識被調動起來進行創作的狀態，達到一種大自由、大自在的境地，這就是——瀟灑。
使用如下方法，可以保證集中精神去工作：
1.使刺激引起的興奮強烈起來
注意力與興趣有著直接的關係。一個人對某事興趣越大，興奮程度就越高，注意力就越容易集中。
2.排除外界幹擾
這裏有兩條辦法可供選擇，一種是鬧中取靜，一種是閉門謝客。詩人普希金喜歡把自己關進書房，閉門苦讀。小說家契訶夫則既能在喧嘩的環境裏寫作，又能在寧靜的書屋揮筆。英國科學家培根指出，演算數學題可以使人專心，因為做數學題稍一分心，就會做錯或者根本做不出。如果你對數學沒有興趣，那就抄書吧！幾張紙抄下來，注意力也就慢慢集中了。法國偉大科學家居裏則說：“當我像嗡嗡作響的陀螺一樣高速旋轉時，就自然排除了外界各種因素的幹擾。”在這裏，高尚的誌趣和頑強的意誌完全可以對注意力的集中發生巨大的作用。
3.將時間分塊，在一塊時間中保證一次隻做一件事情
不管你是在洗碗、打電話、上課、玩遊戲、與朋友說話，還是在閱讀雜誌，都試著把精力隻集中於一件事上。投入到你正在做的事情中去，集中精力，你會發現有兩件事開始發生。第一，你將確實享受你正做著的，哪怕是一些平常的事，像洗碗或洗澡之類。精力集中，而不是注意力分散，這會使你完全被你所做的事情所吸引，並對此有濃厚的興趣，而不管它可能會是什麼。第二，你將驚異於你如此迅速和高效地把事情完成了。因為你把注意力放在此時此刻，所以，在你生活的各個領域你的技能都有所增進，比如寫作、讀書、幹雜活或者打電話等。
台上一分鍾，台下十年功
一個偉大的藝術家要成就一件傳世之作，不知道要吃多少苦頭，不知道要經曆過多少年的磨煉；一個作家要成就一部優秀的作品，不經過幾番痛苦的思考是難以實現的；一支部隊要贏得一場戰役的勝利，就必須作出巨大的犧牲。這些畫家、作家和戰士，都是用艱苦的努力和辛勤的汗水鑄就榮譽桂冠的。
在羨慕別人成功的同時，不妨捫心自問：“他哪裏比我優秀？”然後力求改進。如果對方實在沒有超越你的地方，那又為什麼他做得到而你做不到呢？
《聖經》裏有這樣一個故事。耶穌帶著他的門徒彼得出外遠行，途中耶穌看到地上遺落著一塊破舊的馬蹄鐵，於是要求彼得把它拾起來。但是，彼得卻因為旅途勞累，不願為一塊馬蹄鐵折腰，因此充耳不聞，故意假裝沒有聽到。
耶穌並沒有多說些什麼，他自己彎腰撿起了馬蹄鐵。到了城裏，他用這塊馬蹄鐵向鐵匠交換了微薄的金錢，又用這些錢買了十七八顆櫻桃。
師徒兩人繼續往前行，來到了一片荒野。彼得背著沉重的行李，走得又累又渴，但是身上的水卻早已喝光了。正當他苦無對策之際，耶穌悄悄地從衣袋裏丟出一顆櫻桃，彼得看到了，像是發現什麼大寶藏似的，連忙撿起來吃。
於是，耶穌每走一段路就丟下一顆櫻桃，彼得也隻好每走一段路便彎一次腰。一路上彼得為了甘甜的櫻桃，不知道狼狽地彎了多少次腰。
耶穌見到彼得腰酸背痛的模樣，知道他受夠了教訓，於是笑著說：“如果你不肯為小事付出，那麼你將會為更小的事而付出更多。”
清代名臣曾國藩曾說過一句名言：“堅其誌，苦其心，勞其力，則事無大小，必有所成。”許多看似微不足道的小事，都是成功金字塔上的一塊塊小磚頭，不加以積累，又如何造就出成功？
法國作家夏爾說：“為了換取燦爛的光華，你必須去吹動那些微弱的火花。”耕耘貴在腳踏實地，而非幻想著一步登天。大多數人的成功，都建立在務實的基礎上，一步一個腳印。路，就是這麼走出來的。