漫步人生路，常懷感恩心
知恩圖報是中華民族的傳統美德。“誰言寸草心，報得三春暉。”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我們小時候背誦的這些詩句，講的就是感恩，要滴水之恩，湧泉相報。
著名抗日愛國名將馮玉祥1945年在重慶寫了一篇《十月懷胎》的詩文，刻在母親的墓碑上，詩文寫道：“娘懷兒一個月不知不覺，娘懷兒兩個月才知其情，娘懷兒三個月飲食無味，娘懷兒四個月四肢無力，娘懷兒五個月頭暈目眩，娘懷兒六個月提心吊膽，娘懷兒七個月身重如山，娘懷兒八個月不敢笑言，娘懷兒九個月寸步難前，娘懷兒十個月才離娘懷。”這首詩文充滿了對母親的深厚情感，表達了對母親的至誠至孝之情。
“大寫”的人應該是有感情、有道德、有感恩之情、有正義感的。我們常說的“孝道”“尊師”，就是要求子女對父母、學生對老師，要懷一顆感恩之心。感恩是一種做人的道德，是一種處世哲學，是生活中的大智慧；感恩是人類一種美好的感情，是人的美好心靈和高貴之處所在，是人與人之間道德良性互動的潤滑劑，人人都應當常懷感恩之心。懂得感恩的人，往往是有謙虛之德的人，是有敬畏之心的人。對待比自己弱小的人，知道要躬身彎腰，便屬於前者；感受上蒼，懂得要抬頭仰視，這便是後者。因此，哪怕是比自己弱小的人給予自己的哪怕是一點一滴的幫助，這樣的人也是不應輕視、不能忘記的。為了感恩，我們說一聲“謝謝”，打一個電話，送一張賀卡，寫一封信，進行一次拜訪，搞一次聚餐，送一份禮物，等等，都會因彼此的真誠，體會到人與人之間的情誼，而成為人間的甘泉。
感恩的敵人，是忘恩負義。但是，現實中真正忘恩負義的人畢竟是少數，大多數人常常是對別人給予自己的幫助、情誼、恩惠和德澤，以為是理所當然，便容易忽略或忘記。父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至的，我們的冷暖、我們的生日，他們時時牽掛在心，但現實中又有多少人記得自己父母的生日呢？不管怎樣，我們每個人都應學會感恩，成長路上不忘親朋好友給自己的扶持和幫助，知恩圖報。
家是讓你安心休憩的港灣
成長路上你可曾感到孤單無依，遭遇困難時你可曾感到疲憊彷徨？三毛說：“家就是一個人在點著一盞燈等你。”當你受傷的時候，當你孤立無助的時候，當你一無所有的時候，回家吧！家會輕輕撫平你的創傷，家會用真情溫暖你孤獨的心。漂泊良久，你會發現，唯有家才是你最忠實的港灣，唯有家才是你可以停靠的碼頭。
有這樣一個故事。有個年輕人離別了母親，來到深山，想要拜活菩薩以修得正果。路上他向一個老和尚問路，寒暄之際，年輕人說明動機，並問老和尚哪裏有得道的菩薩。
老和尚打量了一下年輕人，緩緩地說：“與其去找菩薩，還不如去找佛。”
年輕人頓時來了興趣，忙問：“那麼請問哪裏有佛呢？”
老和尚說：“你現在回家去，在路上有個人會披著衣服，反穿著鞋子來接你，記住，那個人就是佛。”
年輕人拜謝了老和尚，啟程回家。路上，他不停地留意著老和尚說的那個人，可是快到家裏時，也沒見到。年輕人又氣又悔，以為是老和尚欺騙了他。他回到家時已經是深夜了，他灰心喪氣地抬手拍門。他的母親知道自己的兒子回來了，急忙抓起衣服披在身上，連燈也來不及點著就去開門，慌亂中連鞋子都穿反了。年輕人看到母親的樣子，不禁熱淚盈眶，心裏立即領悟了老和尚的話。
屋簷雖低，門檻依舊，不管你是衣錦還鄉，還是失魂落魄蓬頭垢麵而歸，家的門永遠為你敞開著。歲歲年年，年年歲歲，無論春夏還是秋冬，家永遠執著地為你抵擋外來的風風雨雨，為你撐起一柄愛的巨傘。
我們從出生到老去，誰能離得開家的懷抱？誰能掙得脫家那永遠不變的熾熱情懷？小時候，家是母親；長大了，家是父親。我們就是被父親從鳥籠中放飛的卻又被緊緊牽掛的那隻雛鷹，脆弱又堅強，翅雖稚嫩但充滿著崇高的理想。結婚後，家是妻子那溫情脈脈的眼神，家是孩子那甜甜的醉人的吻。再往後，家是子孫繞膝的天倫之樂，是風雨同舟幾十載的老伴的嘮叨。
家是生命中永恒的歌謠，無論我們是在茫茫黑暗中，還是在冰天雪地裏，充滿祝福與愛的歌聲永遠會縈繞在我們的耳畔，給我們帶來希望與溫暖。
嘮叨聲中藏有溫暖的親情
我們對父母大多是這樣：兒時多依賴，少時多叛逆，成年時有求居多，壯年時反感居多，老年時懷念居多。反感的最大要素，可能是他們嘮叨過度，讓你不勝其煩。但這令人心煩的嘮叨，其實飽含著父母對兒女無盡的關愛與嗬護。通過嘮叨，父母把他們的智慧、他們的愛、他們的寄托與希望都賦予我們，把他們的擔憂、他們的信任都傳遞給我們。