比丘有時著衣持缽，入羅閱城乞食，而眾多其他比丘，時入羅閱城乞食，聞王阿世語調達言：“世事惡報殃孽，皆有天定，然，天之性情，常理難覓？”時調達報言：“勿懼大王！誰作殃，殃由何生？誰作惡後受報？王亦不作殃，所作殃者，自當受報。”時眾多比丘，從羅閱城乞食已，食後收攝衣缽，以尼師壇著肩上，至世尊所，頭麵禮足，在一麵坐，便說阿世王所共論議，具向世尊說。時世尊便說此偈：“愚者知是處，言殃謂無報，我今觀當來，受報有定處”比丘白言：“世尊！從他化自在天命終，當生何處？”世尊告曰：“比丘！從他化自在天命終，當生他化自在天、生兜術天、炎天、三十三天、四天王天，複當來生人間。”比丘坦言：“世尊！從此命終，當生何處？”世尊告曰：“比丘！二十劫中，不趣三惡道，流轉天人間，最後受身，剃除須發，著三法衣，以信堅固，出家學道，當成辟支佛，名無穢。”比丘白言：“甚奇！甚特！世尊！作如是殃罪，受是快樂，成辟支佛，名曰無穢。”世尊告曰：“眾善普至。比丘！堪任發意成就得拔濟地獄；若發意不成就者，因緣成就，雖未生地獄，猶可設方便不至地獄。”比丘白言：“若彼人二事俱成就者，彼當生何處？”世尊告曰：“彼二事成就，當生二處。雲何為二？生天人間。”
仙詣靈鷲山，至世尊之所，至已頭麵禮足，必在一麵坐。有耆域王子，從摩竭國王所說言教，盡向如來說，世尊告曰：“如是，耆域！佛世尊言無有二，所說隨事，所以然者，耆域，彼王阿世，當成無根信，諸有男女，彼一切亦當有是趣而無有異。”時耆域王子從如來受是教已，即從坐起，頭麵禮足，便退而去，詣摩竭國王所，到已便語王阿世言：“彼如來至真等正覺，實有是語，所以然者，諸有得無根信者，而無有異，願王當詣彼如來至真等正覺所。”時王報言：“耆域！我聞彼沙門瞿曇，有是咒術，能降伏人民，使外道異學，無不受其教，是故我不堪任往見沙門瞿曇，且住，耆域，我當觀察彼沙門瞿曇，為有一切智不，設當有一切智者，然後我當往見彼沙門瞿曇。”時耆域王子，從摩竭國王，聞是語，出羅閱城，詣靈鷲山，至世尊所，到已頭麵禮足，在一麵坐，以此義白世尊言，時世尊告曰：“耆域，摩竭國王，不久當來至我所，當成無根信，設我取泥洹日後，當供養我舍利。”耆域王子，歡喜踴躍，不能自勝。時世尊與耆域王子說微妙法，令發歡喜。時耆域王子，從如來聞此深法，即從座起，頭麵禮足，三匝，便退而去，時耆域王子，聞佛所說，歡喜奉行。
三藏師徒二人將天蓬元帥綁回了高老莊，慌得那諸老一齊下拜。謝道：“多勞，多勞！”
高太公命人將豬剛鬣抬進了大廳，那高小姐一見豬剛鬣被綁了上來，忙避開了去，高太公一見豬剛鬣被綁，喜上眉梢，連忙命人準備上好的齋飯款待三藏師徒。
孫悟空卻是拉過高太公道：“你這老兒不知好賴。那怪也曾對我說，他雖是飯量大些，吃了你家些茶飯，卻也給你你家幹了許多好事。這幾年掙了許多家資，皆是他之力量。他不曾白吃了你東西。據我師徒看來，他還是一個天神下界哩！替你把家做活，又未曾害了你家女兒。想這等一個女婿，也門當戶對，不怎麼壞了家聲，辱了行止，當真的留他也罷。”
老高道：“小師父，雖是不傷風化，但名聲不怎麼好聽。動不動就有人，高家招了一個妖怪女婿！這句話兒叫人怎麼受得了？”