接下來，我們將介紹唐僖宗。僖宗是他的廟號，他的諡號為：惠聖恭定孝皇帝。不過在這之前，先容我普及一下與廟號、諡號、年號有關的知識。
諡號是具有一定地位的人死去之後，根據他們的生平事跡與品德修養，評定褒貶，而給予一個寓含善意評價、帶有評判性質的稱號。後期，賜諡權高度集中在皇帝手中，要取決於“聖裁”。帝王的諡號一般是由禮官議定經繼位的帝王認可後予以宣布，臣下的諡號則由朝廷賜予。諡號來自於諡法，諡法規定了若幹個有固定涵義的字，大致分為三類：屬表揚的有：文、武、景、烈、昭、穆等；屬批評的有：煬、厲、靈等；屬同情的有：哀、懷、湣、悼等。前者稱為上諡、美諡；中者稱為中諡；後者稱為下諡，惡諡；另外孫權是個特例，他的諡號為大帝，在中國絕無僅有。
廟號是中國古代帝王死後在太廟裏立宣奉祀時追尊的名號。在古代，祖、宗和帝、王的廟號是嚴格區別，涇渭分明的。祖、宗不是當代皇帝對自己的封號，而是後世帝王對上一代先皇追封的廟號。祖廟號和宗廟號的區別主要在於：祖廟號是指前朝皇帝開國或統一收複疆土所用的廟號，而宗廟號僅僅是後朝皇帝對前朝皇帝的正常追封。像唐朝僅有唐高祖一個祖，五代時有後梁太祖、後晉高祖、後漢高祖、後周太祖，而後唐李存勖因為自稱是唐朝皇族後裔，所以，仍用唐莊“宗”的廟號。宋朝從北宋到南宋也隻有宋太祖一個祖廟號，少數民族遼金仍然如此，但到了元朝之後，開始出現兩個祖廟號，一個是元太祖孛兒隻斤鐵木真，也就是成吉思汗，另一個是元世祖孛兒隻斤忽必烈。鐵木真被追封祖廟號是因為他統一了蒙古各部，忽必烈被追封祖廟號則是因為他統一了中原，成為元朝入主中原的第一任皇帝。明朝也有兩個祖，一個是明太祖朱元璋，一個是明成祖朱棣，朱元璋開國，統一中原，無需爭論，而明成祖朱棣是因為派鄭和七下西洋，奠定了中華民族的海域版圖，所以，朱棣被後世的朱高熾追封為明成祖。到了清朝，更加出現了三祖的現象，一個是清太祖愛新覺羅**哈赤，一個是清世祖愛新覺羅福臨，一個是清聖祖愛新覺羅玄燁，**哈赤統一女真各部，皇太極追封他為清太祖，福臨第一個入主北京，統一全國，所以，康熙皇帝追封他為清世祖，而康熙皇帝玄燁主要是因為收複了台灣，實現了華夏領土的統一，所以，雍正皇帝胤禛又追封父親康熙為清聖祖。唐朝之後，又有幾個複出的“帝”廟號，分別是唐哀帝李祝、後梁末帝朱友貞、後唐閔帝李從厚、末帝李從珂、後晉出帝石重貴、後漢隱帝劉承佑、後周恭帝柴宗訓，很容易看出，五代出現的這幾個“帝”都是亡國之君，之後，帝廟號的追封就是亡國之君特有的專利，一般人還真沒權利使用。所以，唐朝之後“祖”和“帝”是兩個對立的廟號，祖廟號是統一江山的代表，帝廟號則是丟失江山的代表。宋朝恭帝趙顯因為丟了大半個宋朝江山，他的兄弟趙昰登基後，就追封他為帝廟號。明朝末代皇帝朱由檢之所以沒有被追封帝廟號，是因為當時的南明四王在江南稱帝，他的後代便追封他為明思宗，所以，他這個末代皇帝幸免了帝廟號。到了清朝滅亡，國人的政治方麵已經不在廟號上作文章了，所以，封建王朝的最後一任君主愛新覺羅溥儀就沒人給他追加廟號了，因此，他和王莽是中國封建王朝裏僅此無有被追封廟號的君主。一般來說，廟號的選字不參照諡法，但是也有褒貶之意。太祖、高祖開國立業，世祖、太宗發揚光大，世宗、高宗守成令主，仁宗、宣宗、聖宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君賢主，中宗、憲宗是中興之主，另外，哲宗、興宗等都是有所作為的好皇帝。神宗、英宗功業不足，德宗、寧宗過於懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗喜好玄虛，文宗不文、武宗不武，名褒實貶，穆宗、敬宗功過相當，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗就隻能亡國了。而我們這裏將要談到的唐僖宗的僖字在漢語字典裏有happy的意思，所以，諸君可見唐僖宗其人。