佛教手印總論(3 / 3)

藥師琉璃光如來的名號來源,是以能拔除生死之病而名為藥師,能照度三有之黑闇故名琉璃光。現在為東方淨琉璃世界的教主,領導著日光遍照與月光遍照二大菩薩等眷屬,化導眾生。

療治一切眾生的身心之病,是藥師如來的本願,而琉璃光是他本願所展現的特殊造型,因為他要拔除一切眾生的生死苦惱、重病,所以名為藥師。因為藥師如來有如此清淨的本願,所以他在身相上所顯現出來的身,是完全透明無礙的琉璃光,他的淨土世界也是如此,故名藥師琉璃光。

藥師如來不僅醫治我們身體上的病痛,也醫治我們智慧、悲心不圓滿的心靈。因為眾生一開始,無法感受其深刻的願力,所以他先醫治好眾生的病痛,再醫治眾生的心。

⊙藥師如來的手印(一)——法界定印

以左膝托左手,掌心向上,右手同左手一般,重疊於左手之上,兩拇指指端相拄。或有說定印上觀藥壺,藥壺中納十二大願之妙藥,來度脫眾生。

[真言]

曩謨(1)婆誐縛帝(2)佩殺紫野(3)虞嚕(4)吠(左口右女)哩也(5)缽羅婆(6)羅惹野(7)怛他蘗多野(8)羅喝帝(9)三藐三沒馱野(10)怛你也多(11)唵(12)佩殺爾曳佩殺爾曳(13)佩殺紫野三摩弩蘗帝(14)娑縛賀(15)

namo(1)bhagavate(2)bhaisajya(3)guru(4)vaidurya(5)prabha(6)rajaya(7)tathagataya(8)arhate(9)samyaksambodhaya(10)tadyatha(11)om(12)bhais-ajye-bhaisajye(13)bhaisajyasamudgate(14)svaha(15)

⊙藥師如來根本印

雙手內縛,兩食指並豎,手腕相距二至三寸,以兩拇指彎曲交叉三次,內縛的左四指是眾生的四大,右四指乃佛界的四大,一切病障源自四大不調,故以佛界的四大當作眾生界的四大來調和之,以兩拇指來回的彎曲交叉,把眾生業、界四大的三病召入藥壺中,成為理、智、教的三藥;又內縛表月輪,二拇指為去二我,以此召請人法二空之義,此乃藥師如來的根本印,又名為藥師印。

[真言]

曩謨(1)婆誐縛帝(2)佩殺紫野(3)虞嚕(4)吠(左口右女)哩也(5)缽羅婆(6)羅惹野(7)怛他蘗多野(8)羅喝帝(9)三藐三沒馱野(10)怛你也多(11)唵(12)佩殺爾曳佩殺爾曳(13)佩殺紫野三摩弩蘗帝(14)娑縛賀(15)

namo(1)bhagavate(2)bhaisajya(3)guru(4)vaidurya(5)prabha(6)rajaya(7)tathagataya(8)arhate(9)samyaksambodhaya(10)tadyatha(11)om(12)bhais-ajye-bhaisajye(13)bhaisajyasamudgate(14)svaha(15)

阿閦佛

阿閦佛(梵名Aksobhya),漢譯有阿閦(音彳メ)、阿閦鞞,以於因地時受大目如來啟發,發起“對一切眾生不起瞋恚的誓願”,而得名“阿閦”,阿閦就是不瞋恚、無憤怒的意思,所以也名為不動或無動,如其密號即為不動金剛。此不動是指身不動、心不動於一切。心不動是指心不受雜染所動搖,不為八風所吹動;在其初發心因緣裏便是不為瞋心所動,而身不動是指常住三昧。

阿閦佛在東方的阿比羅提世界的七寶樹下成佛,佛刹名為“善快(妙喜)”。其於阿閦佛的願力,在此佛刹中沒有三惡道;一切人都行善事,淫、怒、癡之念甚薄;也沒有邪說外道。此土沒有國王,而以阿閦佛為法王。境界極為殊勝,乃為阿閦佛本願所感。

阿閦如來為金剛界五方佛之一,是由大日如來大圓鏡智所流出之金剛平等覺身,象征一切諸佛平等之特德。初發菩提心者,由於阿閦佛加持的緣故,能成證圓滿菩提心。

⊙阿閦佛手印(一)——羯磨印

此是阿閦如來金剛界羯磨會(成身會)中之手印。乃左掌置於臍,右掌覆於膝上,以指端觸地,即得心不動。

[真言]

唵(1)惡乞芻毗也(2)吽(3)(成身會)

om(1)aksobhya(2)hum(3)

⊙阿閦佛手印(二)——三昧耶印

此是阿閦如來在金剛界三昧耶會中之手印。此法為兩手金剛縛。二中指伸豎如針狀呈獨鈷形。

[真言]

唵(1)縛日羅(2)枳惹南(3)吽(4)(三昧耶會)

om(1)vajra(2)jnanam(3)hum(4)

寶生如來

寶生如來(梵名Ratna-sambhava),通稱為南方寶生佛,或南方福德聚寶生如來。在顯教經典裏,則往往稱為南方寶幢佛,或南方寶相佛。為金剛界五佛之一。

寶生如來以摩尼寶福德聚功德,成滿一切眾生所願,更予以三界法王位的灌頂,使圓滿自他平等的勝義,所以被攝入五部中的寶部,轉眾生的第七識為如來智慧,主五智中的平等性智。

《守護經》中記載,寶生佛的印契是滿願印,即左手持衣角當心,右手仰掌。修法時,觀想自身都融成金色,此色即成為寶生如來。並從頂上放出金色光明,現出無量金色菩薩,各各手中雨下如意寶,光照南方如恒河沙般的世界。眾生如遇到此佛光,則所有的願求都能得到滿足。這種觀想法,也象征寶生佛“滿足眾生所求”的本願。

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