伊孛生七十四歲的時候，作為最後的作品，披陳於世的戲曲《死人複活時》，在我們，豈不是極有深意的贈品麼？
在那戲曲裏，伊孛生——經伊孛生，而漸將過去的當時的藝術——是對於那使命、態度、功過，敢行著極其真摯精刻的告白的。我在那戲曲裏，能夠看出超絕底的伊孛生的努力，和雖然努力而終須陷入的不可醫治的悒鬱來。伊孛生是在永遠沉默之前，對於自己結著總帳。他雖然年老，但誤算的事，是沒有的。也並不虛假。無論喝多少酒，總不會醉的人的陰森森的清楚，就在此。當他的周圍，都中途半路收了場的時候，獨有伊孛生，卻凝眸看定著自己的一生。並且以不能回複的悔恨，然而以彈一個無緣之人一般的精刻，暴露著他自己的事業的缺陷。
戲曲的主角亞諾德盧勃克，在竭誠於“真實”這一節，是雖在神明之前，也自覺毫無內疚的嚴肅的藝術家。是很明白“為愚眾及公眾即‘世間’竭死力而服勞役的呆氣”的藝術家。他為滿足自己計，經營著一種大製作。這是稱為“複活之日”的雕刻。盧勃克竟幸而得了一個名叫伊裏納的絕世的模特兒。伊裏納也知道在盧勃克，是發見了能夠表現天賦之美的一切的巨匠。於是為了這窮苦無名的年青的藝術家，不但一任其意，毫無顧惜地呈獻了妖豔的自己的肉體而已，還從親近的家族朋友（得到擯斥），成了孤獨。這樣子，“見了沒有知道，沒有想到的東西，也更無吃驚的模樣。當長久的死的睡眠之後，醒過來看時，則發見了和死前一般無二的自己——地上的一個處女，卻高遠地出現在自由平等的世界裏，便被神聖的歡喜所充滿了。”這驚愕的瞬間，竟成就了將這表現出來的大雕刻。伊裏納稱這為盧勃克和自己之間的愛兒。由這大作，盧勃克便一躍而轟了雷名，那作品也忽然成為美術館的貴重品了。
這作品恰要完成時，盧勃克曾經溫存地握了伊裏納的手。伊裏納以幾乎不能呼吸一般的期待，站在那地方。這時候，盧勃克說出來的話，是，“現在，伊裏納，我才從心裏感謝你。這一件事，在我，是無價的可貴的一個插話嗬。”插話——當這一句話將聞未聞之間，伊裏納便從盧勃克眼中失了蹤影了。
盧勃克枉然尋覓了伊裏納的在處。而他那裏，先前那樣的藝術底衝動，也不再回來了。他愈加痛切地感到所謂“世評”者之類的空虛。
已近老境的盧勃克，是擁著那雷名和巨萬之富，而娶妙齡的美人瑪雅為妻了。但瑪雅，卻隻住在和盧勃克難以消除的間隔中。於是那令人疑為山神似的獵人一出現，便容易地立被誘引，離開了盧勃克。
這其間，鬼一般瘦損，顯著失魂似的表情的伊裏納，突然在盧勃克的麵前出現了。
而他們倆，在交談中，說著這樣的事：——
伊裏納——為什麼不坐的呢，亞諾德？
盧勃克——坐下來也可以麼？
伊裏納——不——不會受凍的，請放心罷。而且我也還沒有成了完全的冰呢。
盧勃克——（將椅子移近她桌旁）好，坐了。象先前一樣，我們倆坐在一起。
伊裏納——也象先前一樣……離開一點。
盧勃克——（靠近）那時候，不這樣，是不行的。
伊裏納——是不行的。
盧勃克——（分明地）在彼此之間，不設距離，是不行的。
伊裏納——這是無論如何，非有不可的麼，亞諾德？
盧勃克——（接續著）我說，“不和我一同走上世界去麼”的時候，你可還能記起你的答話來呢？
伊裏納——我豎起三個指頭，立誓說，無論到世界的邊際，生命的盡頭，都和你同行。而且什麼事都做，來幫助你。
盧勃克——作為我的藝術的模特兒……。
伊裏納——更率直地說起來，則是全裸體……。
盧勃克——（感動）你幫助了我了。伊裏納……大膽地……高興著……而且盡量地。