想一想稱為世界三聖的釋迦、基督、蘇格拉第的一生,在那裏就發見奇特的一致。這三個人,是沒有一個有自己執筆所寫的東西遺給後世的。而這些人遺留後世的所謂說教,和我們現今之所為說教者也不同。他們似乎不過對了自己鄰近所發生的事件呀,或者或人的質問等類,說些隨時隨地的意見罷了,並不組織底地,將那大哲學發表出來。日常茶飯底的談話,即是他們留給我們的大說教。
倘說是暗合罷,那現象卻太特殊。這十分使人反省,我們的生活是怎樣象做戲,尤其是我似的以文筆為生活的大部分的人們。
(一九二二年作。譯自《藝術與生活》。)
以生命寫成的文章 有島武郎(1 / 1)
想一想稱為世界三聖的釋迦、基督、蘇格拉第的一生,在那裏就發見奇特的一致。這三個人,是沒有一個有自己執筆所寫的東西遺給後世的。而這些人遺留後世的所謂說教,和我們現今之所為說教者也不同。他們似乎不過對了自己鄰近所發生的事件呀,或者或人的質問等類,說些隨時隨地的意見罷了,並不組織底地,將那大哲學發表出來。日常茶飯底的談話,即是他們留給我們的大說教。
倘說是暗合罷,那現象卻太特殊。這十分使人反省,我們的生活是怎樣象做戲,尤其是我似的以文筆為生活的大部分的人們。
(一九二二年作。譯自《藝術與生活》。)