一
我國的文學，現在經過著那發達之一的決定底的機運（Moment）。在國內，新的生活正在被建設。文學，是見得好象逐漸學得反映這生活於那未被決定的轉變的姿態上，而且能夠移向較高度的任務，即對於建設過程的或一定的政治底，尤其是日常生活底道德底作用去了。
我國所顯現的種種階級的對立，雖說比別的諸國都要少得遠，然而那構成，卻決不能以為是單一的。即使關於農民底和勞動者底文學的傾向已經有些不同的必然，置之不論，而在國內，也殘留著有舊的習性的要素——或是和無產階級獨裁全然不能和解的，或是無論如何，雖於勞動者的社會主義底建設的最基本底的傾向，也不能適應的諸要素。
這舊和新之間，繼續著鬥爭。感到歐羅巴的影響，過去的影響，舊支配階級的遺留的影響，或一程度；展開於新經濟政策的地盤之上的有產階級的影響。這些東西，不但在個個的集團和個人的支配底氣分之中而已，且在一切種類的混合之中感到。忘卻了在有產者底意義上的直接底的所謂意識底地敵對底的潮流之外，還有恐怕更危險的，總分明是更難克服的要素——小市民底日常生活底現象的要素，是不行的。這小有產者底要素，雖在無產階級自身的日常生活底諸關係之中，往往且在共產主義者自身的本性之中，也十分深深地侵入著。惟這個，就是在負著無產階級的社會主義底努力的符印，為了建設新的日常生活而鬥爭的形式上的階級鬥爭，所以不但不被減弱，卻更以先前的力，逐漸取了纖細的深刻的形式的原因。這些事情，就使藝術——尤其是文學——的武器，在現今成為極其重要的東西。然而這些，和無產者以及與之相近的文學的出現一同，也喚起敵對我們的要素——其中我們不但包括意識底地，決定底地敵對底的東西而已，也並含著例如由於那消極性，那悲觀主義，個人主義，偏見，歪曲，等等，而無意識底地敵對底的東西——的文學底反映。
二
在這狀況之下，在文學所當扮演的那大的職掌的條件之中，馬克斯主義文藝批評，在那責任上，占著極高的地位。那是無疑地負了使命，現在當和文學相偕，成為向著新的人類和新的日常生活之生成的過程的，強有力的精力底的參與者了。
三
馬克斯主義文藝批評，首先第一，不得不有社會學底性質，而且不消說，還是在馬克斯和列寧的科學底社會學的精神上的這性質，在這一點，就很和別的一切批評不同。
往往立了文學的批評與其曆史的任務的差別，而將那差別，較之區分為過去的研究和現在的研究——倒是在文學史家，則以所與的作品的根據，在社會底構成之中的那位置，對於社會生活的那影響的客觀底研究為必要；在批評家，則以從那形式底或社會底價值以及缺點這些見地，加以觀察了的所與的作品的評價為必要地，區別起來。
這樣的區別，於馬克斯主義者·批評家，是喪失他幾乎一切之力的。在言語的特別的意義上的批評，雖然作為非有不可的要素，入於馬克斯主義者之所完成了的批評作品之中，然而雖然如此，成為更其必要的基本底要素者，則是社會學底分析。
四
這社會學底分析，在批評家·馬克斯主義者，是依著怎樣的精神而施行的呢？馬克斯主義之看社會生活，是作為那個個的部分都互相連係著的有機底全體，而演那決定底職掌者，是最為物質底的，最合法則底的經濟關係，首先第一，是勞動的形態的。例如當或一時代的廣泛的究明，批評家·馬克斯主義者即應該努力於給與全社會發達的完全的光景。但在個個的作家或作品之際，卻未必一定有究明根本底經濟底條件的必要。因為在這裏，是那也可以稱為蒲力汗諾夫原則的常在作用的原則，以特別的力而顯現著的。他說，——凡藝術作品，隻在很少的比量上，直接地依據於所與的社會的生產形態。那是經由了別的連環，即成長於社會的階級構成和階級底利害的地盤之上的階級心理，而間接地依據於那個（生產形態）的。凡文學作品，常常意識底地，無意識底地，將所與的作家是其表現者的那階級的心理，或者往往將那若幹的混合——這是對於作者的種種的階級的作用的顯現，這是以細心的分析為必要的——反映出來。
五
和某幾個階級或有著廣泛的社會底性質的大的集團的心理的聯係，在各藝術作品，大抵由內容而被決定。是言語的藝術，且是最近於思想的藝術的文學，以比起別的藝術來，內容和那形式相比較，在那裏麵含有較多的意義為特征。在文學，正是那藝術底內容，即含在形象之中，或和形象相聯係的思想和感情的川流，作為全作品的決定底要件而顯現。內容自在努力，要向一定的形式。可以說，對於一切所與的內容，是隻有一個最後的形式，相適應的。作家多多少少，總能夠最明快地顯示出使他感動的思想，現象和感情，發見對於那作品之所供給的讀者，給以最強的印象那樣的表現形式。
批評家·馬克斯主義者於是首先第一，將作品的內容，裝在那裏麵的社會底本質，作為那究明的對象。他將和某幾個社會底集團的聯係，含在作品中的暗示之力所將給與社會生活的作用，加以決定，然後移向形式，——首先第一，是那基本底目的和這形式的適應的程度，即從闡明這於最高度的表現性，由所與的內容以向讀者的最高度的傳染性，是否有用的觀點看來的形式。
六
但是，馬克斯主義者倘將常常不可忘卻的文學底形式之研究的特殊底任務，加以否定，是不行的。在實際上，所與的作品的形式，決不僅由那內容而已，還由於幾個別的要件而被決定。思索，會話的階級底心理底習慣，可以稱為所與的階級（或是將影響給與於作品的階級底集團）的生活樣式的東西，所與的社會的物質文化的一般底水準，鄰邦的影響，能顯現於生活的一切方麵的過去的惰性或更新的渴望——這些一切，都能夠作為決定形式的補足底要件，而作用於形式之上。形式是往往不和作品，卻和全時代及全流派相連結的。這且可以成為和內容相矛盾，而害及內容的力。這有時能從內容離開，而取獨自的，幻影底的性質，這事情，發生於文學作品將失了內容，怕敢活的生活，竭力想靠了大言壯語底的飽滿了的，或則相反，小小的有趣的形式的空虛的遊戲，將生活從自己隔離的階級的傾向，反映出來的時候。這些一切的要件，都不得不歸入馬克斯主義者的分析之中。與讀者所目睹，在一切好作品，形式全由內容而被決定，一切藝術作品，都向著這樣的好作品努力，——從這直接底公式所脫落的這些形式底諸要件，它本身決不是從社會生活截斷了的東西。那是，這也應該尋出社會解釋。
七
到此為止，我們大抵往來於作為文藝科學的馬克斯主義批評的領域裏了。在這裏，馬克斯主義者·批評家，是作為將馬克斯主義底分析的方法，特殊底地適用於這領域——文學的社會學者，而活動著的。馬克斯主義文藝批評的建設者蒲力汗諾夫，曾經竭力張揚，以為惟這個，才是馬克斯主義者的真實的職掌。他曾確言，馬克斯主義者之所以異於例如“啟蒙學者”的緣由，即在“啟蒙學者”課文學以一定的目的，一定的要求，從一定的理想的觀點來批評，而馬克斯主義者則說明一切作品出現的合法則底原因之處雲。
蒲力汗諾夫既不得不使客觀底，科學底馬克斯主義底的批評的方法，和舊的主觀主義或耽美底胡塗以及食傷來對立，則在這一端，他自然不獨是正當而已，於定出將來的馬克斯主義批評的真實的道路這事上，也做了巨大的工作。
但是，以為無論有怎樣的事，也隻究明外底事實，而加以分析，是無產階級的特性，卻是不能夠的。馬克斯主義決不單是社會底教義。馬克斯主義也是建設的積極底的綱領。這建設，倘沒有事實上的客觀底領導，是不能設想的。倘若馬克斯主義者對於環繞他的諸現象之間的連係的客觀底決定，沒有感覺，則他之為馬克斯主義者是完結了。然而，從真實的，完成了的馬克斯主義者，我們還要要求對於這環境的一定的作用。批評家·馬克斯主義者，並非將從最大到最小的東西的文學底星座的運動的必然底法則，加以說明的文學底天文學家。他又是戰士，他又是建設者。在這意義上，評價的要素，在現代的馬克斯主義批評裏，即應該列得極高。
八