杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬裏船。

杜甫(712—770),字子美,祖籍襄陽(今湖北襄陽),生於鞏縣(今河南鞏義)。杜甫七歲即能作詩,十五歲遊泰山寫下了“會當淩絕頂,一覽眾山小”的詩篇,抒發了遠大的抱負。二十歲時漫遊吳越。他的政治理想是,“致君堯舜上,再使風俗淳。”杜甫是孔孟思想的繼承者和實踐者,以天下為己任,憂國憂民,但是懷才不遇。

但直到四十二歲時,才得授河西尉的小官。“安史之亂”後,他冒險追隨新即位的唐肅宗,被授為左拾遺,故世稱“杜拾遺”。但很快遭貶,此後永遠離開朝廷。

東川節度使嚴武和杜甫是世交,聘請杜甫到幕府。廣德元年(763)正月,“安史之亂”平息。流寓梓州的杜甫得知這個消息,欣喜若狂,“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。”杜甫所喜,並非一己之喜,一家之喜,而是國家之喜,人民之喜,天下之喜。

廣德二年(764),嚴武再次出任劍南節度使,表薦杜甫為節度參謀,檢校工部員外郎,世又稱“杜工部”。杜甫結束三年流亡,回到成都草堂,寫下了這首小詩,表達對自己的喜悅心情和期盼國家統一、天下太平的良好願望。

永泰元年(765),嚴武病逝,杜甫離開成都,乘舟東下,蹤跡不定,前後到過梓州、嘉州、戎州、渝州、忠州、雲安、夔州等地,“漂泊西南天地間”。

大曆五年(770)冬,病死在嶽陽(今湖南嶽陽)湘江舟中,時年五十九歲。

這首小詩就是四幅獨立的圖景,而一以貫之的是詩人觸動鄉思的內在情感。不動聲色,而思鄉之情在其中矣。

“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”一句一景,四種鮮明的顏色,構成明麗的畫麵,傳達出歡快的心情。黃鸝嘰嘰喳喳叫個不停,如在耳邊。黃翠青白,相映相襯,著色有意無意,出之自然,形成了一幅色彩鮮明清麗的立體圖畫。

這首小詩使我們看出,杜甫不隻憂時憂國憂民,也有抒情的、唯美的,甚至形式主義的一麵。

回首門外,岸邊停泊著堪能航行萬裏的江船,詩人不禁暗動鄉關之思。“窗含”,窗口對山,似口中含。“西嶺”,即西山,因在成都西得名,為岷山主峰。因山頂終年積雪,故又稱雪嶺、雪山。“千秋雪”,嶺上終年不化的積雪,言時間之久。

“萬裏”,言空間之廣。戰亂時,水陸交通為兵戈阻絕,船隻不能暢通。戰亂平定後,交通恢複,船可暢行萬裏無阻。範成大《吳船錄》:“蜀人入吳者,皆從合江亭登舟,其西則萬裏橋。杜詩門泊東吳萬裏船,此橋正為吳人設。”“萬裏”,戰後交通恢複,船可暢行萬裏無阻。

不僅僅是詩中有畫,而且是詩就是生活。每一句都有很深的感情從裏邊流露出來。真的心情很好,萬裏船又想還鄉。喜悅與思鄉。

可自大自然中得到高尚偉大的情趣與力量。“窗含”是多麼高尚的情趣;“門泊”是多麼偉大的力量。

老杜有理想,自“兩個黃鸝”可以看出統一祖國。

詩詞創造出一種無限的空間,“言有盡而意無窮”,比如“白日依山盡”,這種依依不舍,賦予人的情感,同時他所創造的空間世界,也正像黑洞一樣,無邊無際。外形是有限的,內容卻是無限的。

“一去紫台連朔漠,獨留青塚向黃昏。”“紫台”是朝中的宮殿。傳說塞外的草是白色的,隻有昭君塚的草是綠色的,所以叫做“青塚”。“黃昏”本指時間,此處似乎是空間,真是得愛因斯坦相對論之妙。作者僅用十四字寫盡昭君一生,文字極為簡練,感慨卻是無窮。杜甫曾自比稷契,立誌要“致君堯舜上,再使風俗淳”。王昭君是美女人宮而不見禦,詩人是烈士懷忠而不見用。正如屈原是少司命,杜甫就是王昭君。