始皇時登望海台以瞻其歸，西門惠又薦同門一人，殷時薄姑氏之後，名延，字延之，召拜右侍郎，西門為左侍郎。
薄延曰：“近島有龍芻，駑馬食之，日可行千裏。”皇命采之。
隻一日采回，喂飼駑馬，即矯健異常，馳驟如翼。
延複言安期之神妙，皇曰：“朕幾忘之。”
欲命往召，二侍郎曰：“吾師道高，當以客禮遇之，可來；否則不得見也。”
皇令有司築層台於瑯琊山上，後命二侍郎以厚幣迎至，居之台上。
始皇來見，安期坐白鹿車相迎。
皇見其黃發青睛，登台以賓禮請謁，與語三日夜，皆神仙事。
皇問徐巿何去久不回，安期曰：“此草，食之者不可再得。巿已曾食過，或諸仙不與也。我當為子再往，剖明其故。”
始皇問用人眾幾何，安期曰：“數人一舶足矣。”
始皇給金帛數萬，安期至阜鄉，悉散與鄉人，數從者隨之駕海。
行未百裏，安期留書一函、赤玉舄一，令報始皇，以一鞭一鐸寄付薄侍郎，遂跨入海中，顧謂從者曰：“歸語始皇，複千歲來求我於蓬萊山下。”緩步臨波而去。
忽颶風大作，從者退回東岸。
始皇聞報訝曰：“安子欺吾耶！何言千歲來求?”
西門曰：“陛下得食靈藥，當以萬歲為期，千歲猶舜息耳。”
始皇喜，立祠於阜鄉亭並海邊十餘.處。
見琅琊台特出，東枕大海，四覽皆盡，留居三月，徙黔首三萬戶散居台下，以就魚鹽之利，令李斯立石頌德。
複欲窮海西之地，至膠水之東。
是夜月明如晝，設享禮祭月於之萊山之懸崖，斯作篆記事，因建月主祠於萊陰。
過黃腄，登之罘山，三麵距海，斯作銘刻石記功。
至不夜城，建宮築台，召文士登山，論功頌德，以自誇炫。
名其山文登，建一閣於丹崖山，以望蓬萊。
博士言海中有蜃魚，吐氣幻成樓台，名曰海市。
始皇急欲見之，薄侍郎曰：“臣能致之。”
書簡投於海神，次晨果現，聚觀良久。
皇憶抱日之夢，曰：“日本君象，出於扶桑，朕欲過海觀之，可乎?”
薄曰：“此何難哉！臣能驅石下海造一石橋，渡陛下東遊。”
於是，按《開山圖》，分脈觀向，搖震山鐸，即時林穀振動。
掣起趲山鞭，陽城一山巨石嶷嶷立起，狀似東傾，相隨而走。
石不速駛者，輒以鞭鞭之，石皆流血。
侍郎既排山至海，欲建石橋，非人功可為，複召海神豎柱駕梁，皆來服役。
始皇感其靈應，求與相見，海神隱隱答曰：“我形醜，莫使圖我形，當與皇帝會。”
皇允之，忽現出石塘萬丈，橫亙海麵。
皇乘龍芻之馬，帶博士數人，從塘入海三十餘裏，與海神相遇。
左右有巧於畫者，聞前魯董師曾留神像於渭水，亦潛以足畫其形狀。
神窺見，怒曰：“帝負我約，欲使魯仙卿來製我耶?可速回！不爾，即下陷。”
皇見機，撥馬奔還，甫至岸，後已崩陷，博士皆溺死。
西門侍郎曰：“夫神者，當畏如雷霆，敬如父母，則能役之如部兵。今博士無知，致觸神靈。”
連日波浪翻空。
皇問神何名，如此肆虐，西門曰：“王者以道治天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不能傷人。今海神陽侯以陛下見欺，故令川後波臣作狂。”
皇乃立陽主祠於之罘，建海神廟於文登山下。
海中所驅眾石但岌岌東向，皆不複動，終不能成橋。
皇因名窮海一山曰成山，常至此以望橋成，又建陽主祠於成山。
其時，久駐東海，博士譖曰：“薄侍郎能鞭石致神，再令施術，自有處分。”
皇召謀之，延曰：“甚易。須得左侍郎同往，還假法鞭一用，如崛強，即鞭之。”
三般法寶自試用後，始皇愛而收之，令出鞭與延，笑謂西門曰：“卿能一行否?”
西門應聲願往，遂與延同上成山，見一石如馬鞍，先後跨上，以鞭連擊，如飛往海中馳去。
不一炊許，如盆中一黑豆亂滾，轉眼已不見矣。
初，安期生與焦先、趙廓於陝河拜見老君，言及秦並六國，猶欲厭東南王氣。
安期曰：“秦政殘虐，弟子願促其亡，以救生靈。彼富貴已極，惟望長生，我即餌以斯道，其神可奪矣。”
老君曰：“以此攻之，無不克者。我有三法寶贈子為攻略之具。”
焦先曰：“我將與趙子隱於河東，時聆道君教誨。”